太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

为什么这个世界的训练师不用精灵球？ 为什么这个世界的训练师能用终极吸取？ 为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？ 白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。 众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？” 白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。” 冠位执事群：714793938 需要5000以上粉丝值。

林阳遵循母亲的遗言，去给别人做上门女婿，去装一个废物，为期三年。 现在，三年时间结束了...

【火爆爽文】五年前，废物叶辰犹如地上蠕虫般被人耻笑！但是五年后，他带着一百位上古大能回来了！ 吊打一切，谁与争锋！

这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。于是神仙之说，流传于世。无数人类子民，诚心叩拜，向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜，祈福诉苦，香火鼎盛…… 　　方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱，是为领袖。 　　这个故事，便是从“青云门”开始的。

魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，只为她……掌缘生灭 请看耳根作品《求魔》

本书是王晋康的首部自选集。既然是自选集，选上的这些作品除了本身是经典、是获奖作品外，还都是作者偏爱的作品。这本集子收集了作者各个时期的代表作品，从中可以看出作者的写作风格，也代表了中国科幻的最高水平！《王晋康自选集》精选了王晋康最经典的短篇小说！早在十几年前，《替天行道》一文就表达了作者对这个转基因问题的思考。《七重外壳》的发表时间比《盗梦空间》上映时间早十年。《夏娲回归》是在《科幻世界》上发的最后一个短篇。《生存实验》和《水星播种》这两部小说从哲理意义上说是相通的，都包含了对生命与宗教的一些思考。

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。而这种表现，在工业革命之前是不可能的。

"本书收录了12个福尔摩斯短篇探案故事。其中包括《波西米亚丑闻》、《红发会》、《身份的确证》、《博斯科姆比溪谷秘案》、《杀人的桔子核》、《歪唇男人的人命官司》、《谜样的蓝宝石》、《致命的斑点带子》、《工程师大拇指案》、《失踪的神秘新娘》、《绿玉皇冠之谜》、《铜山毛榉案》。全书故事惊险刺激，情节跌宕起伏，12篇故事各有风格，或神秘，或诡谲，或恐怖，或蹊跷，在充满异域风情的英伦背景下，带领读者拨开迷雾，直面真相。"

刘邦是中国历史上第一位平民皇帝，他的成功曾经让很多人感到匪夷所思。一位地方小混混，居然在秦末大乱的天下中，与诸英豪争强斗胜。他打败了有史以来强悍勇猛的对手项羽。一个每战必败、攻无有克的软脚虾，凭什么打败蛟龙称王？时至今日，仍然使我们好奇：他是怎么变成“弱势大赢家”的？刘邦万事不如人，但是他独能用人。他知道自己文不如萧何，武不如韩信，韬略不如张良，阴谋不如陈平，但他却能将这些能人掌控于手中。而且刘邦用人，并不是轻易相信，而是建立在对手下深刻的观察的基础上的，看上去庸庸碌碌，实际上洞若观火，大智若愚。

第十五卷收录了孙幼军的散文，包括洋教头手记，冰块变苹果，给老师留作业的学生，我的不周山，我家毛毛，我的书呆子大哥，我的大玩具以及书简等内容。作者散文的文字语言，朴实、圆润、流畅，自然有如山间晶莹溪水之潺潺流淌。他不尚辞藻，却给人以美好词章和文采的惬意享受。说幼军的文学语言已臻炉火纯青之境是决不为过的。他的散文是童话家的精彩散文，是美文，是中国新时期、新世纪散文宝库中的别样明珠，是广大成人和青少年丰富精神生活，接受高尚思想和美感熏陶，甚至学习作文和创作难得的文学读本。

中医药学是科学，这是不争的事实。否认中医的科学性，是对中医的无敌，对科学的无知。“科学是人类智慧的最高贵的成果”，“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系”，“科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程”……从各种对于“科学”概念的不同表述中，我们可以从中找出基本的、共同的东西，那就是：科学是一种理论知识体系，它是人类对于客观世界的正确反映，是人类认识世界和改造世界的社会实践经验的概括和总结，同时，科学又是为社会实践服务的。中医学在漫长的发展过程中形成的系统的理论、发挥的强大的社会服务功能，就是中医科学性的最好证明。