张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

中医药学是科学，这是不争的事实。否认中医的科学性，是对中医的无敌，对科学的无知。“科学是人类智慧的最高贵的成果”，“科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其发展规律的知识体系”，“科学是对现实世界规律的不断深入的认识过程”……从各种对于“科学”概念的不同表述中，我们可以从中找出基本的、共同的东西，那就是：科学是一种理论知识体系，它是人类对于客观世界的正确反映，是人类认识世界和改造世界的社会实践经验的概括和总结，同时，科学又是为社会实践服务的。中医学在漫长的发展过程中形成的系统的理论、发挥的强大的社会服务功能，就是中医科学性的最好证明。

本书以全新的视角，讲述了中国正面抗日全史。它也是离新中国最近的历史，那是个社会结构、思想经济全面动荡转型的时代，新中国就是从那里走来，而我们就生活在新中国里，我们之所以会是现在这个样子，与那个时代密不可分。了解它，有助于我们了解自己这个时代。本书以皇姑屯事件和“九一八”事变为发端，以东北沦丧为起点，再现十四年抗战历史背景下的风云人物、精彩往事。本书犹如一部恢宏的画卷，作者以或幽默、或深沉、或激越、或悲壮的笔调，带你走近张作霖，走近蒋介石，走近汪精卫，领略他们曾经有过的铁甲与鲜花，情义与权谋，眼泪与欢笑，欣慰与悲怆。本册为第4册，主要讲述了1938年到1941年，抗日战争相持阶段的历史。

书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。

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民国初年，湘鄂交界之地的南北镇匪患丛生，曾经名震全国的泰和合茶庄惨遭山匪洗劫，一夜之间由盛转衰。在这次变故中，鹤峰容美镇人张六佬因救了泰和合老板卢次伦的女儿卢玉莲而备受赏识，被招为婿。入赘卢家不久，泰和合茶庄倒闭，张六佬带着卢玉莲来到鹤峰自立门户，在他的努力下，宜红茶起死回生，重新打通英俄市场。然而正在张六佬春风得意之际 ，茶庄又遇到新的变故。英国人无理压价，日本间谍为取得宜红茶制作秘方“玉茗图”不择手段……一场保护“玉茗图”的爱 国战争就此打响。

小蛇八弟从小就与其他的蛇不同，他害怕蛇吞象，想要与山雀做朋友，喜欢听鸟唱歌。他的兄弟红眼哥因为吞下了石头，差点死掉，获救后变成痴呆儿，八弟与刀尾蛇一起照顾他。一次，他们带着红眼哥外出，发现了很可怕的动物—巨鼠、鹰、还有人。有一天，家里的七个兄弟不见了，蛇爸爸在寻找的途中遇到巨鼠受了重伤，蛇爸爸决定搬家离开那个危险的地方。可蛇家族的灾难并没有结束，他们被人类跟踪了。小八弟无意救下了一只鹰，和他做了朋友，并编了一首歌，红眼哥很喜欢，也学会了唱歌。他们的这个本事被马戏团的老板知道了，将他们带到了马戏团里。因为有八弟的好朋友鹰的相救，让他们又回到了自己温暖的家。