张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

医术超群、武力超强、擅于伪装的现代异能特工005遭受意外竟穿越到双残傻子郡主身上，王牌特工想要仰天大笑，天不亡我！ 都说傻子郡主与丞相府草包二公子是天生绝配？绝配你妹！ 从此以欺她为乐，利用她为常的人，统统滚一边去！ 奈何桃花太多，某王绿着脸，直接吃干抹净宣告主权：“她可不是什么阿猫阿狗都能迎娶的！”不管众怒，加深一吻，“天下为聘，只能嫁我！”

一个杀猪的被秦始皇穿越到异界拯救世界的故事。群号

明月几回圆,红尘众口编.笑姮娥、应悔当年.天上神仙地下鬼,终不似,在人间. ——摘自《唐多令·小序》那图太小,不过瘾,这里放大点,难得出了有史以来第一个具有人文气质的封面,连出版社名都这么人文气质,再咋也要表现表现么- -想当初保证此书10号左右上市,其实一直忐忑,因为我自己这边也未得到准确信息,只是从编辑处听说,如今总算没有食言,当当卓越与晋江商城均已到货另外恳请买书的朋友:抵制盗版;当当买的,当当留评;卓越买的,卓越留评;晋江买的,晋江留评;书店买的,摸支笔在书架上留评友情提醒:注意书店老板视线以及书城监控设备,必要时可自备道具黑丝袜一条感谢支持,哈哈现配合首页图推宣传,v出结局,应该才一块多,接近两块钱,愿意支持的朋友就花两个钱给俺买瓶水喝,这样也对买书的朋友稍微公平一点,咋样?:)【唐多令·小序】中道褪芳颜,樽前弃玉冠.却作成、一段情缘.莫向今生问前世,糊涂过,道愚顽.明月几回圆,红尘众口编.笑姮娥、应悔当年.天上神仙地下鬼,终不似,在人间.(几位朋友为本文作词翻唱的主题曲)以上酸两句,打油且小有破律,可以忽略:)这题目婉约得,小蜀自己瞧着也哆嗦,但某人说:你就这题目起

刀光剑影寒，斩倭杀寇艰。血洒男儿事，提颅凯歌还！ 　　扶桑倭奴占我钓鱼岛，抢我传国玉玺，当杀不当杀？ 　　试看杀手传人如何得神功，收美女，一统武林，驱逐倭奴！ 　　舞三尺长剑，决战钓鱼岛，血染碧波寒！ 　　. 　　. 　　（PS：碧血残阳已完本，新书《江山一锅煮》已发，希望路过的朋友能顺手一点，谢谢！） 　　………………………………………………………………………… 　　一剑光茫九州寒，剑气冲霄汉。不问今朝落寞，笑看他日破天！ 　　情海恨涛卷巨澜，侠义存人间。流尽满腔碧血，还我清平世界！

这是一个神奇的世界，冒险者的天堂。 魔法与科技的较量，四处游荡的魔兽与海盗，茫茫大海与星空。 启航！ 翻开激情的冒险王序章，征服大海、征服女王、征服星域！ 我们的口号是……谦虚！

这类著作以家族和家庭中长辈对晚辈耳提面命的谆谆教谕的形式，将传统伦理道德观念和儒家文化精神通俗地灌输传授给子孙后代，使其“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服”，即利用血亲伦常关系和长辈对晚辈的影响力、约束力、达到“助人君，明教化”的目的。各种家训中有关立志、勉学、修身养性、待人接物的训诫，无非是要求“养君事君，忠孝为本”、“言则忠信，行则笃敬”、“慎言可偿还迹，立身扬名”，以维持世族的社会地位。这种家教的传统在我国古代社会一直延续下来，并且影响到近现代。