张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

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一个风流而不下流的侠少，却在重生之后，附身在一个卑劣无耻，而又胆小如鼠的世家子弟身上，开始了一段在都市中仗剑天涯的故事。

所集不同随流各异不能具出。天台智者于众经中阔明五义。今于此部例亦五门分别第一释经名第二出经体第三明经宗第四辨经用第五论经相。标其名字示其名下之体明其纲宗辨其功用论其教相。此则一经大意略尽委释具如法华经初今略明之。

以普通人的视角，开启小精灵世界的大冒险。系统，外挂通通不要，只想创造一个常规的世界，每个人都可将自己带入其中的世界。 作为宠物小精灵的忠实粉丝，只想借此抒发一下自己的幻想！

刘君梦吉天资卓轶早岁读书属文落笔惊人既又涵浸义理充广问学故声名益大以肆裕宗皇帝方毓德青宫闻其贤以赞善大夫召至京师未几辞以亲老归养居数岁朝廷尊仰徳谊拜集贤学士又以疾辞踰年遂不起春秋纔四十有二缙绅惜之门生裒集诗文得数百篇右辖张公子有笃故旧之义且哀其无后将锓木传需仆为序仆与君同侍从春坊相从非一日尝以事过保定君适居母忧衰绖中留连愿接为半日留颇讶君形体癯瘁须发颁白意其哀毁而然不谓一别遽成永诀其怅惘为何如也若夫君之辞章闲婉冲澹清壮顿挫理融而旨逺备作者之体自当传之不朽庸何序为姑述梗概如此君讳因梦吉其字自号静修云东平李谦序

嘉庆甲子，自珍从严江宋先生读书。先生问焉曰：伊尹曰：先知知后知，先觉觉后觉。知与觉何所辩也？自珍对曰：知，就事而言也；觉，就心而言也。知，有形者也；觉，无形者也。知者，人事也；觉，兼天事言矣。知者，圣人可与凡民共之；觉，则先圣必俟后圣矣。尧治历明时，万世知历法；后稷播五谷，万世知农；此先知之义。古无历法，尧何以忽然知之？古无农，后稷何以忽然知之？此先觉之义。子贡曰：“夫子之文章，可得而闻？”此先知之义。“夫子言性与天道，不可得闻。”此先觉之义。孔子学文、武之道，学周礼，文、武、周公为先知，孔子为后知，此可知者也。孔子不恃杞而知夏，不恃宋而知殷，不乞灵文献而心通禹、汤，此不可知者也。夫可知者，圣人之知也；不可知者，圣人之觉也。