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【本书宣传用名《警高一丈》】
地狱空荡荡，魔鬼在人间
（请勿与异能、重生、穿越之类相提并论，本书为纯现实刑侦。根据相关规定，尺度有限。）
20世纪80年代，易中天在武汉大学讲授美学。在以自由著称的武大，他的精彩课堂吸引了各个院系学生慕名来听，流连不去，终成一座难求的传说。
本书便是这一传奇课程的讲稿集结，根据易中天多年教学经验以及课堂实况加工撰写，保留了风趣口语的同时，补充了大量页边注。体系井然清楚，观点自成一家，兼具专著、教材、演讲之特点，引人入胜，可供广大文学、艺术及美学爱好者阅读、赏析。书后附有《西方古典美学史纲》《中国古典美学史纲》和《西方现代美学史纲》，实际上是三部浓缩的美学史，三张脉络明晰的美学地图。
相比其他大家如朱光潜、宗白华、叶朗等的美学作品，本书因成书较晚，故而更加全面；因面向大学生，故而更有条理；因是课堂实录，故而格外轻松易懂。
本书系统阐述了艺术的动态过程、艺术形态的划分、主体的审美条件以及与主体客体相关的政治、经济等因素对当代中国社会艺术现象的影响。本书理论联系实际，在结合艺术审美对象的同时，比照自然美与社会美的特点，注重对当代中国艺术现象的剖析，从而引导读者积聚审美经验，成为身心和谐的审美个体。
这是一本用文学手法写成的学术著作。书中运用现代美学理论剖析经典爱情案例，展示了男女相爱的基本法则，解密了众多令人困惑的爱情现象，为人们SHOU选择恋爱对象和保持婚姻幸福，提供了科学系统的理论和方法。该书适宜青年男女特别是大学生阅读，对步入婚姻的男女也富有启迪作用。书中大量的名人爱情故事，可以怡悦情趣、润泽心灵。
《西方美学史(第1卷):古希腊罗马美学》是“西方美学史”系列丛书之一。全书共分三编十五章，包括：早期：希腊美学思想形成时期；中期古典时代：希腊美学思想鼎盛时期；晚期希腊和罗马帝国时代：希腊化和罗马美学思想衰落时期。内容涉及：毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派；亚里士多德；苏格拉底；柏拉图；伊壁鸠鲁学派；怀疑论学派等。
美学与一般文艺学之间存在一个中间地带，这是肯定的。纯粹美学的探讨范围，更切近形而上的哲学问题。如，美的本质问题、审美发生问题、美学范畴诸问题。典型的如康德的《判断力批判》，这是一部纯粹意义上的关于美的哲学著作。而一般文艺学所研究的问题，如通常所见的艺术概论、文学概论，讨论的是纯粹艺术问题。所以，文艺美学作为一门子学科应当成立，是没有问题的。