我是万古人间一剑修，诸天之上第一仙！ 已有完本长篇玄幻作品《符皇》《天骄战纪》

创业青年魂穿到修道世界，来自现代科技的脑瓜子，与修道系统彻底卯上了。雷劫？我有有避雷针！阵法？我会统筹学！剑道？我知道无招胜有招！阴谋诡计？几百部的宫斗剧可不是白看的！各种无厘头，各种打脸，逼得我爆发，就把你们彻底踩在脚下！

在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

世间是一个大苦海。 人在海中。 肉身是船。 魂儿是船里的人。 船载着人，一直向彼岸行驶。 是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸? 还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢? 修武道成人仙。 修仙道成神仙。 要选哪一种呢？ 武道修命层次：“练肉”武生，“练筋”武徒，“练皮膜”武士，“练骨”武师，“练内脏”先天武师，“练骨髓”大宗师，“换血”武圣，“练窍”人仙。 神魂修性层次：定神，出壳，夜游，日游，驱物{阴神}，显形，附体，夺舍{鬼仙}，雷劫，阳神{神仙}。 《阳神》系列实体书，2013年8月已由华文天下图书有限公司出版，全国新华书店和各大电商均可购买。

惶惶南北朝，铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年，大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸，猛然间发现自己既不能醉卧美人膝，亦不能醒掌天下权，甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多，比如说：先活过今年再说？

屠格涅夫的全名是伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，他生于公元1818年，死于1883年；俄国彼得堡大学哲学系语文专业毕业，又曾在德国柏林大学学习哲学、历史、希腊文和拉丁文。他在19世纪中期俄国剧烈的政治思想斗争与冲突中，属于自由主义派别，他反对农奴制度，却不赞成当时俄国的革命民主主义者车尔尼雪夫斯基等人的观点，他寄希望于自上而下的改革。然而，由于他对广大农奴和下层劳苦大众的深厚同情，以及他的文学天赋，他的作品真实而深刻地反映了当时俄国社会的现实，受到广泛的肯定和喜爱，即使是沙皇政府和主张暴力革命的人士，都不得不承认他是一位伟大的作家，欣赏他优美的文笔，并且赞赏他的人道主义精神。

我们的故事不过是唱给一些已经湮灭了踪迹的过客的挽歌。他们曾勒着坐骑在历史的黎明中显出身影。从此君临一个时代。 而当黄昏，山风掀动马鬃与他们身披的黑色毡毯。这时，山峰的幻影再一次凸现，一切景象都已面目全非。粗粝蔓延的莽原已被机械的声响与新的悲欢际遇所笼罩。

冯小刚执导、黄轩主演同名电影《芳华》，原著小说独家首发！故事发生在上世纪70年代的部队文工团，以女兵萧穗子的视角，围绕男兵刘峰因“触摸事件”被处分而引发的一系列事件展开，讲述了事件发生后刘峰和四个女兵不同的命运走向。刘峰被下放伐木连；后来上了战场，成了战斗英雄，失去了右臂；退伍后生活落魄，最后患癌症去世。何小曼一直受众人排挤，后来被处理到战地医院，成了模范人物，却患上了精神分裂；甚至是“我”（萧穗子），也因写情书被揭发后遭排挤；包括林丁丁和郝淑雯，其命运也不无残酷之处。小说中的这些人物，没有谁有真正幸福的结局，没有谁是真正的成功者。这种幻灭，仿佛一切都起源于那场芳华之年里的背叛，“我们当时怎么那么爱背叛别人？怎么不觉得背叛无耻，反而觉得正义？”小说里的精神自省时时涌现，反思了时代和人性。

米斯特拉尔不是一个文学创新者，她用质朴的语言和传统的技巧，传达着自己情感的真诚，而这种真诚会形成一种奇异的魅力，征服了当时和后来的众多读者。米斯特拉尔为世人创造出了一个充满温情的精神家园，她用那温柔的母亲之手为人们准备了可以满足心灵饥渴的饮料，这种饮料散发着故乡泥土的芳香。

《加缪文集3：反与正婚礼集夏天集》为《加缪文集》第三卷，散文集《反与正》叙述了童年生活；《婚礼集》和《夏天》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧；附《瑞典演说》是1957年作者荣获诺贝尔文学奖后发表的演说。阿贝尔·加缪（Albert Camus，1913—1960），法国小说家和戏剧家，存在主义的代表作家之一，1957年获得诺贝尔文学奖。加缪在50年代以前，一直被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂，这时人们才发现，加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

集子共收录7篇，《烟云》是其中一篇，其余是《拟〈浪花〉》《搬的喜剧》《大鼻子的故事》《“一个真正的中国人”》《水藻行》《手的故事》。作者在《后记》中说，《人文读与收藏·良友文学丛书：烟云集》倘名为“二逼集”，或者名实不乖。据作者说，他是在赵家璧先生的催逼之下，写出了这部集子。茅盾是一个善于刻画人物性格底蕴的杰出作家，他擅长把笔锋伸到人物心底深层，并作深刻的艺术的揭示，几乎达到了“迷人的真实性”。