惶惶南北朝，铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年，大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸，猛然间发现自己既不能醉卧美人膝，亦不能醒掌天下权，甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多，比如说：先活过今年再说？

在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

有人说他是修行界里的一粒老鼠屎，坏了礼义廉耻，乱了道门秩序！有人说他是南瞻部州最大的败类，勾结魔道，坑蒙拐骗，无恶不作！也有人说他是最危险的采花盗，请看好自家女徒，一遇方行误终身！对于所有污蔑，方行说：“没错，我就是那粒传说中的老鼠屎，有问题吗？”

未来波澜壮阔的星际时代，人类终于攻克了空间传送技术，可是当人类传送到另一端的时候，却发现那里并不是过去未来，也不是星空下的任何一片土地……神秘的庇护所世界，无数强横的异生物，人类迎来了令人热血沸腾的飞跃性大进化，开启了星空下最辉煌璀璨的新纪元。“猎杀神血生物黑甲虫，获得神血黑甲虫兽魂，食用神血黑甲虫血肉，可随机获得0至10点神基因。”

一觉醒来。 洛青舟成了大炎帝国成国府洛家的一个小小庶子。 为帮洛家二公子悔婚，洛青舟被迫入赘，娶了一个据说不会说话不会笑的傻子新娘。 直到拜完天地，洞房花烛夜后，他才突然发现： “我家娘子，不对劲！” 岂止娘子不对劲，就连娘子身边的两个小侍女和秦府其他人，都不对劲！ 大侍女甜美娇俏爱撩人，声如百灵鸟； 小侍女冷若冰雪杀气重，出剑即封喉。 小姨子才华横溢，是个如林黛玉般柔弱娇美的人儿。 小表姐高傲蛮横，鞭鞭致命。 岳父大人满脸正经，暗地里出口成脏。 岳母大人貌美如花，眼生头顶爱翻白眼。 二哥一心练武，说要光宗耀祖。 而洛青舟，他只想老老实实做个小赘婿，然后偷偷摸摸，天下无敌……

当主角醒来发现自己变成了宋青书，边上躺着周芷若，外面竟是金庸十四本小说的大乱世！不成为第一高手，自己怎么能比韦小宝活得更幸福！

要想取得成功，一个人既要认识自己，又应认识环境。每个人的个性特征，思想的广度和深度及成功与否，都是在个体文化与社会文化所组成的坐标系中选取相应坐标。

在某种程度上， 择校决定着一个孩子是否能学有所成， 择业决定着一个人的事业是否成功， 择偶决定着一个人的生活是否美满。而学有所成、 事业成功、 生活美满， 恰恰是芸芸众生所追求的三大人生目标。

战争不仅是勇气与实力的较量,更是一场智慧与智慧的争斗。“上智为间”,“用间”是对人的智慧和勇气的综合考量。据记载,在古埃及法老拉姆西斯二世的碑铭中,已使用了“间谍”一词;古代印度的谍报理论比较发达,在《吠陀经》和《政事论》中都有论述;希腊人对间谍的使用历史悠久,很早就发明了一种称为“天书”的密码通信;被尊为历代兵家之祖的孙子在战争中非常重视间谍的作用,他在《孙子兵法·用间》篇中写道:“故用间有五:有乡间,有内间,有反问,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也……昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。”

本书内容简介：“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的“弟子”有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对“弟子”们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语·学而篇》中的“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的必备经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来“读诵百遍，其义自现”。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝、仁、信，等等。现编辑出版《弟子规》，以原文加故事的方式寓教于乐，以古代经典来诠释现代意义，以经典故事来教育世人，让中华传统国学薪火相传。

《盐池县民间谚语精选》收集了宁夏盐池流传的民间谚语，谚语生动有趣，可读性强，对合理利用、传承发展盐池地方文化，切实做好盐池地方非物质文化遗产的保护，具有积极的推动作用。民间谚语是民间文学的一个种类，是人民群众集体创作并广为口传的比较定型的艺术语言，是人们从事政治、生产和各种生活实践的经验总结，具有经验性、讽诫性、哲理性和地域性，无疑是广大人民群众智慧的结晶。

跨越时空的长廊，思索生命的意义；走进岁月的角落，寻找快乐的源泉。一滴水里有一个海洋，任生命之舟在波光里尽情荡漾。本书第一篇：生命值得珍重，回忆过于遇到过的，留下美好记忆的人。第二篇：母爱的港湾，体会父母含辛茹苦的伟大。第三篇：天堂里的爱，愿逝去的人安息。第四篇：微笑如花，用微笑面对人生。