书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
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有人说他是修行界里的一粒老鼠屎,坏了礼义廉耻,乱了道门秩序!有人说他是南瞻部州最大的败类,勾结魔道,坑蒙拐骗,无恶不作!也有人说他是最危险的采花盗,请看好自家女徒,一遇方行误终身!对于所有污蔑,方行说:“没错,我就是那粒传说中的老鼠屎,有问题吗?”
在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后,煌煌天夏降临了!
在这里,武道不再是虚无缥缈的传说,而是切切实实的传承,经过与科技的对抗后,彻底融入了社会,有了各种各样的武道比赛,文无第一,武无第二!
楼成得到武道一大流派断绝的传承后,向着最初的梦想,向着心里的荣耀,一步一步前进,都市之中仍有豪侠,当今时代依存英雄!
未来波澜壮阔的星际时代,人类终于攻克了空间传送技术,可是当人类传送到另一端的时候,却发现那里并不是过去未来,也不是星空下的任何一片土地……神秘的庇护所世界,无数强横的异生物,人类迎来了令人热血沸腾的飞跃性大进化,开启了星空下最辉煌璀璨的新纪元。“猎杀神血生物黑甲虫,获得神血黑甲虫兽魂,食用神血黑甲虫血肉,可随机获得0至10点神基因。”
惶惶南北朝,铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年,大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸,猛然间发现自己既不能醉卧美人膝,亦不能醒掌天下权,甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多,比如说:先活过今年再说?
一觉醒来。
洛青舟成了大炎帝国成国府洛家的一个小小庶子。
为帮洛家二公子悔婚,洛青舟被迫入赘,娶了一个据说不会说话不会笑的傻子新娘。
直到拜完天地,洞房花烛夜后,他才突然发现:
“我家娘子,不对劲!”
岂止娘子不对劲,就连娘子身边的两个小侍女和秦府其他人,都不对劲!
大侍女甜美娇俏爱撩人,声如百灵鸟;
小侍女冷若冰雪杀气重,出剑即封喉。
小姨子才华横溢,是个如林黛玉般柔弱娇美的人儿。
小表姐高傲蛮横,鞭鞭致命。
岳父大人满脸正经,暗地里出口成脏。
岳母大人貌美如花,眼生头顶爱翻白眼。
二哥一心练武,说要光宗耀祖。
而洛青舟,他只想老老实实做个小赘婿,然后偷偷摸摸,天下无敌……
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
孙维世的一生短暂而富有传奇色彩:她是革命先烈、朱德挚友孙炳文的女儿;是周恩来唯一以“父女”相称的养女;是毛泽东出访苏联时的翻译组组长;是林彪的爱慕对象;是“共产党的大特务”、“话剧皇帝”金山的妻子;还是才华横溢的女话剧导演。这样一位“红色公主”,却在“文革”中遭到迫害,奇特地惨死狱中,死时年仅47岁。为了探究这段历史,本书作者沈国凡,收集各方资料,并亲访审判林彪、江青集团的特别法庭“首席审判员”王文正法官,历时五年,七易其稿,终始谜底大白于天下。同时,通过这位“红色公主”的一生,重现了那段特殊的岁月。
二十世纪的中国充满了悲哀、痛苦、抗争与崛起,一百年来在压迫与反压迫、分裂与反分裂、专制与民主、封闭与开放、贫穷与强盛的风云兴迭之中,古老的中华民族经历了凤凰涅磐般的沧桑巨变。 本书是20世纪上半叶9位著名的社会活动家(孙中山、梁启超、章炳麟、蔡元培、胡汉民、鲁迅、陈独秀、瞿秋白、胡适)的自述。从他们的叙述中,我们往往可以更清晰地看到他们的人格和立身之道,这正是值得后人借鉴的。 本书是20世纪上半叶9位著名的社会活动家(孙中山、梁启超、章炳麟、蔡元培、胡汉民、鲁迅、陈独秀、瞿秋白、胡适)的自述。正如梁启超在《戊戌政变记》中所说的,“局中可愤可痛之情形,非局外人所能知也”,比起史书上后人撰写的传记,从上述9人对自己的悲欢、教养等等个人经历的叙述中,人们往往可以更清晰地看到他们的人格和立身之道,这正是值得后人借鉴的。