在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

惶惶南北朝，铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年，大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸，猛然间发现自己既不能醉卧美人膝，亦不能醒掌天下权，甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多，比如说：先活过今年再说？

我是万古人间一剑修，诸天之上第一仙！ 已有完本长篇玄幻作品《符皇》《天骄战纪》

创业青年魂穿到修道世界，来自现代科技的脑瓜子，与修道系统彻底卯上了。雷劫？我有有避雷针！阵法？我会统筹学！剑道？我知道无招胜有招！阴谋诡计？几百部的宫斗剧可不是白看的！各种无厘头，各种打脸，逼得我爆发，就把你们彻底踩在脚下！

谁都不知道洪荒的由来，乃至更久远的混沌灾难，甚至在混沌聚拢前的生命存在。本书的主人公并不信奉医学的解说，也不沉醉那些宗教的虚言，只是把灵魂放逐在一片臆想的天空，将碎裂在不同地方的痕迹拼凑，让眼前的梦回到过去的现实，揭露当初。

《再谈国民性》是张鸣教授最新作品，主要关注近代中国的君臣、军阀、精英、老百姓等的所作所为。张鸣先生深挖这干人留下的历史碎片，以第三者的姿态重新审视，既不漂白，也不抹黑，尽可能还原各路历史人物的面貌，再现当时大小事件的实况，让更接近真实的国民性浮现出来。 　　不了解近代中国的国民性，就难以了解现在的中国。张鸣先生所述所论，皆从为人处世常识出发，用意想不到的角度观察，以举重若轻的口吻揭示历史中为人忽略的扭曲之处，说理透彻、思想厚重，让人从中读出一份历史的警醒。

深夜里，接连不断的噩梦 楼道的惊魂怪遇 夜半敲门声 窗外鬼魅影 幽灵、巫师、道士、尸鬼、精怪、古墓、大都市、小乡村、深山里、神秘宝藏、巴国地宫、蜀地怪事……尽在谜底 一切故事，恰刚开始。

七把钥匙和一个青铜函，带来的将是长生或是毁灭？爱恨情仇归根结底终是为了那一颗小小的药丸子。也许，有的人生来就不该相遇，有的人注定在彼此的生命中匆匆而过永不回头，人说相见不如怀念，只因相见相伤，剩下的只有痛。 如果说那年的春天开始做的梦只是懵懂少女一片憧憬心思，而这一个春天的午后，当一杯酽香的玫瑰花茶映照出这个已经成熟宽厚而笑意如冉的男子的身影的那一刻，真正的爱，已经萌芽、发酵。尽管他说：十五年，

森罗大陆，男子修阳师，女子修阴师，珠联璧合成就真人，真人者修长生大道！

一觉醒来，一穷二白的欧小小忽然变成了豪门少奶奶！老公是国民男神，儿子是国民小男神。只是她怎么不记得自己结过婚，还生过孩子？ “真的不认识我？” “不，不认识……” “很好。”龙胤修的嘴角噙着冷笑，修长的指节扼住她的下颌，“我会让你想起来的。”

魏荣钊的《迁徙》讲述了主人公与命运斗争的故事。从农村来到城市的主人公，经历了光怪陆离的城市生活的诱惑，其中有爱情的甜蜜和辛酸，工作上的辛劳与失落，还有面对命运的抗争与无奈。本文试从自然主义的角度，对小说中的人物形象进行分析，旨在说明自然主义是如何在《迁徙》一书中得到体现的，尤其是在主人公“我”的身上如何得到体现的。 　　该书采用了杰克·凯鲁亚克《在路上》的结构，以时间为序，线性铺设情节。故事通过主人公刘土“三段式”的人生遭际和其他人物的行为，展示了人在社会变革中的命途迁徙。故被称之为“中国版的‘在路上’”。