在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

我是万古人间一剑修，诸天之上第一仙！ 已有完本长篇玄幻作品《符皇》《天骄战纪》

世间是一个大苦海。 人在海中。 肉身是船。 魂儿是船里的人。 船载着人，一直向彼岸行驶。 是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸? 还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢? 修武道成人仙。 修仙道成神仙。 要选哪一种呢？ 武道修命层次：“练肉”武生，“练筋”武徒，“练皮膜”武士，“练骨”武师，“练内脏”先天武师，“练骨髓”大宗师，“换血”武圣，“练窍”人仙。 神魂修性层次：定神，出壳，夜游，日游，驱物{阴神}，显形，附体，夺舍{鬼仙}，雷劫，阳神{神仙}。 《阳神》系列实体书，2013年8月已由华文天下图书有限公司出版，全国新华书店和各大电商均可购买。

惶惶南北朝，铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年，大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸，猛然间发现自己既不能醉卧美人膝，亦不能醒掌天下权，甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多，比如说：先活过今年再说？

创业青年魂穿到修道世界，来自现代科技的脑瓜子，与修道系统彻底卯上了。雷劫？我有有避雷针！阵法？我会统筹学！剑道？我知道无招胜有招！阴谋诡计？几百部的宫斗剧可不是白看的！各种无厘头，各种打脸，逼得我爆发，就把你们彻底踩在脚下！

本书讲述了1870年普法战争时期的一个名叫伊莉莎白·露丝，绰号为“羊脂球”的妓女的爱国故事。恐惧的人们都想离开这个被普鲁士人占领的城市。与伊莉莎白露丝同行的有伯爵与夫人们等。伯爵与夫人们对“羊脂球”持有偏见，而且部视她，在需要“羊脂球”帮助时就极尽华的词句来赞美她，当“羊脂球”为了帮助他们而不得不重新做起老本行时又加以冷嘲热讽。

本书描写了法兰西第三共和国时期，青年资产阶级骗子、冒险家杜洛瓦利用种种无耻手段发迹的经过，通过他的发迹，作家不仅刻画了杜洛瓦本人灵魂的卑鄙龌龊，更为主要的是深刻地反映了法兰西第三共和国时期政治生活的黑暗与丑悉，以及资产阶级的堕落，报界的污秽。

本书是莫伯桑长篇小说的代表作。该小说描写了19世纪末巴黎一个小职员杜洛华发迹的经过。他经友人介绍进入《法兰西生活报》当编辑，依仗漂亮的外表和取悦女人的手段，专门勾引上流社会女子，并以此为跳板，在短时间内便飞黄腾达，获得巨额财产和令人目不暇接的社会地位。小说深刻地揭示了法国第三共和国时期的政治、经济的复杂现象，是描述十九世纪末法国的一幅历史画卷。

居伊·德·莫泊桑，19世纪后半期法国杰出批判现实主义作家，短暂的一生中创作六部长篇小说、一部诗集、三部游记和三百多篇中短篇小说，是位不折不扣的高产作家，被誉为“短篇小说之王”。莫泊桑与契诃夫和欧·亨利齐名，被公认为世界三大短篇小说巨匠，对后世影响深远。 　　其导师，《包法利夫人》的作者福楼拜，曾这样指导莫泊桑进行“速写”训练：“当你走过一个坐在自家店门前的杂货商，走过一个吸烟斗的守门人跟前，你给我描绘一下这两个人的神情姿态，身体的外貌特征。不但要用画家的白描手法，还要描述他他们全部的精神本性，这样，就使人不至于把他们和别的杂货商和守门人混同起来。”莫泊桑掌握了这一要领。而这就是他的作品成功原因所在。

1880年，莫泊桑完成了《羊脂球》的创作，轰动法国文坛。本书收录了《羊脂球》《月光》等广为传诵的名篇。《羊脂球》写的是普军军官扣留了一辆马车，放行的条件是车中妓女羊脂球陪他睡觉。在车中的大商人、大企业主和贵族及他们的夫人的花言巧语下，羊脂球被迫让步了。当马车放行后，她却遭到车中那些高贵的人们的鄙视。最后马车在《马赛曲》伴着羊脂球的哭泣声中奔跑。这首革命歌曲没有伴着法军的胜利步伐，这是多么绝妙的讽刺。

莫泊桑的作品风格辛辣，善于捕捉发现平凡琐屑的生活中富有典型意义的片断，以小见大地反映现实，摹写人情世态；另外其小说构思布局别具匠心，人物语言和故事结局均有独到之处，让人回味无穷。本书精选了莫泊桑的19篇经典短篇小说，包括他的代表作品《羊脂球》《项链》和《我的叔叔于勒》等。