鲁迅是20世纪中国最伟大的文学家。他的文章思想深邃、形象典型、风格独特,充满着强烈的人文主义色彩和民族忧患意识,蕴含着一种深情而热切的希望与召唤,深刻地影响着我们这个民族的精神与文化。他的作品具有超时代的力量,不仅对当时的社会产生了积极的影响,促进人们为改变旧中国落后状况而努力奋斗,还为现代社会的人们指明了方向,让迷惘转化为自信和力量,引导人们走向光明。其多篇作品被选入中小学语文教材,对新中国的语言和文学有着深远的影响。在海外,鲁迅的影响也是巨大的。他的作品已被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字,在世界各地广为流传,拥有众多的读者。
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我是万古人间一剑修,诸天之上第一仙!
已有完本长篇玄幻作品《符皇》《天骄战纪》
在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后,煌煌天夏降临了!
惶惶南北朝,铁血后三国。离杨坚建立大隋还差二十多年,大唐更是看不到影子。穿越为北齐高官之子的高伯逸,猛然间发现自己既不能醉卧美人膝,亦不能醒掌天下权,甚至连混吃等死都做不到。摆在他面前的事情有很多,比如说:先活过今年再说?
创业青年魂穿到修道世界,来自现代科技的脑瓜子,与修道系统彻底卯上了。雷劫?我有有避雷针!阵法?我会统筹学!剑道?我知道无招胜有招!阴谋诡计?几百部的宫斗剧可不是白看的!各种无厘头,各种打脸,逼得我爆发,就把你们彻底踩在脚下!
谁都不知道洪荒的由来,乃至更久远的混沌灾难,甚至在混沌聚拢前的生命存在。本书的主人公并不信奉医学的解说,也不沉醉那些宗教的虚言,只是把灵魂放逐在一片臆想的天空,将碎裂在不同地方的痕迹拼凑,让眼前的梦回到过去的现实,揭露当初。
“不过在戏台上罢了,悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽,却都是十景病的仇敌,因为都有破坏性,虽然所破坏的方面各不同。
中国如十景病尚存,则不但卢梭他们似的疯子决不产生,并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的,只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物,在互相模造的十景中生存,一面各各带了十景病。”读鲁迅先生的文章是要费些功夫才能感受到其中的魅力的,那些艰涩的文字往往带给执们前所未有的启发,字字珠玑,句句发人深省,每次品读都能有所收益。
这本《鲁迅杂文经典全集》收录了鲁迅先生的主要杂文作品,包括《坟》、《华盖集》、《而已集》、《三闲集》等。杂文被认为最能充分体现鲁迅先生的创作精神,鲁迅先生不仅将杂文作为与各种不同论调斗争的武器,还描述了各种不同的文化现象和人物,有批判也有赞颂,有讽刺也有呐喊,其犀利大胆的文字,在中国现代文学史上拥有非常高的地位。
《鲁迅杂文经典全集》由哈尔滨出版社出版。
本书为萧红散文合集。有《天空的点缀》《祖父死了的时候》《孤独的生活》等,囊括了1936年版《商业街》、1940年版《萧红散文》等散文集中几乎全部文章,并收入萧红纪念鲁迅的《记忆中的鲁迅先生》等。“只有散文,才是生活的真实面孔。
本书是王充闾先生所著的一部散文集,其中收录了王充闾先生的40篇文章。这些散文的主题多样,从生活杂趣到人文建设,从乡土文化到历史评说,从人生感悟到推广传统文化……是一部涵盖面非常广,可读性很强的图书。
《孝经》通篇谈孝,那么,《孝经》之孝是什么呢?“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是自然规律的体现,是人类行为的准则,是国家政治的根本。这是《孝经》的基本观点,也是全篇的基石。《孝经》在两千多年的历史长河中,上至帝王将相,下至黎民百姓,被广为传诵,其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等,具有超时代意义,与当前我们国家倡导的“以人为本” “构建和谐社会”有异曲同工之处。
本书以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》为切入点,配以古代及现当代流传的孝道故事,力求使读者在轻松阅读中去粗存精,领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。
郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,我国现代著名的小说家、散文家和诗人。他的散文无一例外是“自我的表现”,而且是“自叙传”式的自我表现。他在散文中不加掩饰地表露他的身世、思想、感情、癖好,将自己的信仰、习惯、性格大白于天下,以一己的身世、感受,集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷,从而形成了自己独树一帜的散文特色。本书总共分为四个章节,收录了郁达夫的散文、游记、自传以及诗歌,向读者传达了郁达夫的散文中洋溢着的回肠荡气的诗的情调。本书毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的画面。
捞尸人的禁忌很多,稍有不慎就会引来灭顶之灾!