牧羊人穿行于平原，地形逐渐变成层层堆叠的山丘。

温度也从腊月寒冬化为烈日高照的小暑，此方世界很多区域压根就没有四季分明的说法。

期间还算平静，虽说偶尔能看到佛尸出没，但只要不偏离路线，都不会靠近牧羊人的队伍。

他们对佛尸即惧怕又恭敬，甚至还会把食物放在空旷处。

从牧羊人的对话里可知，佛尸其实叫做佛魔，据说是众生佛的杂念所化，代表着佛的另一面。

任青的心底有些不屑。

当时大慈佛气想用佛尸代替身躯，所以制造出大量佛尸，毫不在意僧人将佛尸当做真佛。

哪像密传佛门，明明玩弄凡人性命，却硬要给佛尸扣上佛魔的名谓，明显在立假牌匾。

多少有点虚伪，可见无名苦行僧也不是什么好东西。

任青忍不住心生好奇，像无名苦行僧以及***，到底是通过什么手段频繁接触天道的。

他在晋升登仙梯时，曾经看到禁卒法形成的过程，创造者都是濒临身死，才机缘巧合窥得天道。

***还能用天赋异禀解释，毕竟总共就创出三门术法，可无名苦行僧至少已经创出五门术法。

如果把十具身都算上，十几门术法怎么看都不可思议。

任青从宋宗无描述的无名苦行僧得知，其身魂不见异化痕迹，根本想象不出面对过天道。

还是说，在无名苦行僧正常的外表下，是一颗癫狂的心脏？

任青不由思绪万千，他骑着许久未来外界的哈士奇，余光一直在观察着牧羊人的身魂。

哈士奇并不活跃，它的修为卡在鬼使境圆满的程度，突破阴差境不知还需累积多久。

它身处危机四伏的平原，自然感觉到浑身不自在。

哈士奇平日在胃中世界与田阿作威作福，连狱卒都不敢惹恼这一人一狗，生怕被任青责骂。

田阿目前处于梦城闭关，以他的先天体弱，要是再不用点心，过几年就得身死道消。

如果田阿在突破鬼使境后，突然想要专心修行，那任青会尝试把他融入进禁卒堂。

任青让陈好宇护佑田阿突破鬼使境，空闲下来的哈士奇，正好就拿来当做代步工具了。

他闭目扫过胃中世界，注意到妖类部族极为热闹，狱卒也在划分着多出来的数万妖类。

主要是因为细毛羊已经化为半人半羊。

任青在靖州时吸纳了海量的妖气，随即存储在梦境法器中，成了构建梦城的一部分。

细毛羊恢复人形，用的就是妖气「万物皆可成妖」的特性。

以任青粗浅的运用手法，妖气放在野兽身上难以成功，侥幸存活的妖类也灵智不显。

可由于细毛羊原本就是人类的关系，妖化几乎毫无折损，将数万羊群都转变成了羊妖。

收益最大的自然是妖脉。

妖脉对比其余附属势力，各方面都不占据明显的优势，只不过修炼的术法通常更极端，因此丰富了禁卒堂的手段。

现在多出数万羊妖，数量顿时仅次于卒脉，实力大大增加。

可惜羊妖略显呆板，体内的脏器也有缺失，至少得花费几年填补亏空才能修行禁卒法。

按照任青的规划，羊妖可以修炼木易的建木功，把浑身毛发化为植被，帮助禁卒堂耕种良田。

「众生佛！！！」

牧羊人的高呼打断了任青的思绪，队伍的速度逐渐放缓，使得哈士奇不安的摇着脑袋。

老汉忍不住激动的喊道：「佛陀，就快到三菩提了。」

远处是一片

稀疏的榕树林，却没有看到任何建筑物，只能听到微风拍打树叶传来的哗哗怪声。

任青睁开眼睛，目光凝视着树林。上颚的卦象仍然是「吉带凶」，但裂缝却多了数道。

要说树林有什么特殊之处，也就中央立着尊被遮掩的塑像，但最多不过两米出头。

很难把众生佛所说的三菩提与树林相提并论。

任青把哈士奇收进了胃中世界，免得后者因为惊慌导致横冲直撞，从而引发不必要的麻烦。

牧羊人同样选择下马，他们的神情变得恍惚起来。

他们狂热的呼喊「众生佛」，接着用携带的利器划破马脖，使得温热的鲜血喷涌而出。

在马匹嘶鸣中，他们不断肢解着血肉骨骼，看样子是打算用骨骼搭建出众生佛的祭台。

任青更加坚定了全民修行的念头，在仙佛食人的世界，没有实力就只能沦为棋子。

老汉用手指沾了点马血，在额头脸颊画了几道。

「佛陀，三菩提就在前方。」

他脚步踉跄的行了个礼，见任青点头示意，便走在前面，嘴里还念叨着对众生佛的赞美。

任青瞥了眼牧羊人，祭台堆积的血肉中响起婴儿的啼哭。

没过多久，就有上百只细毛羊的幼崽诞生，正跪在祭台前舔食着马尸流出的鲜血。

众生佛的手段非常像是正统佛门，但孕育生灵却要祭台作为媒介，显得邪异无比。

任青眯起眼睛，跟随老汉走进树林里。

树林寂静无声，别说鸟兽，就连昆虫都已经绝迹，只有茂密的植被遮掩着泥土里的骸骨。

任青额头的佛门梦花同时显露波澜，说明此处暗藏佛气，并非表面显露出的那般简单。

老汉在塑像的百米处停住脚步，表情只剩下了虔诚。

他朝圣般的磕着脑袋，说明塑像就是所谓的「三菩提」。

三菩提塑像极其邪异，如同用多位人身拼凑而成，共有三颗脑袋，以及十只摊开的手臂。

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