566章 朕为始皇帝,不服便开战。(1/3)

人族和妖族能共存吗?

这是吴彦在来到这个世界之后,就一直在思考的一个问题,而在了解到火云洞三圣这三位人族的圣人,之所以不离开火云洞的真相之后,吴彦心中其实已经有了答案。

凭什么女蜗娘娘可以拥有‘自由’,没事还能去火云洞拜访她的兄长天皇伏羲,更是能够命令九尾妖狐去朝歌城迷惑纣王,而火云洞三圣却不能出来,也不能干涉人族之事呢?

吴彦在问轩辕黄帝的同时,也是在问他自己。

于是就有了答案,而且是轩辕黄帝也认同的答案。

火云洞。

天皇伏羲、地皇神农炎帝、人皇轩辕黄帝,三人对坐在蒲团之上。

火云洞其实不是山洞,毕竟是三个人族圣人的居所,怎么可能真的住在山洞里呢?

火云洞更应该称呼为火云宫,只是仙家居所向来被称之为洞府,所以有了火云洞的说法。

火云宫的穹顶很高,顶部是天皇伏羲创造的太极和八卦图,也称之为阴阳八卦,蕴含着天地至理。

宫殿周围的墙壁上,有着无数由线条勾勒出来的壁画,像是简笔画一样,又像是龟甲上的纹路一样。如同日月星辰的运转一样,在墙壁上不断的变换移动。

如果有人能够来到这里,仔细研究那些壁画的话,就能够发现其中有地皇神农尝百草的故事,也有人皇轩辕征战人间的故事。

天地人三皇对于人族而言各有功德。

在神话传说中,天皇伏羲根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。

昆仑玉虚宫十二金仙尊称其为辟地开天太昊皇上帝,更是称其执掌人道气运。

开启民智,让人族知晓天道,所以伏羲被尊称为天皇。

地皇神农尝百草的故事,也无需多言,身为农业和医药的发明者,教会了人族医疗和农耕,让人族能够知道如何生存在大地之上,所以被尊称为地皇。

但真正涉及到了战争,以武力为人族在人间界乃至于三界之中,都争取到了生存空间以及自由意志的,还是人皇轩辕黄帝。

所以他才被尊称为人皇,天地人三皇也不分高下,只是侧重点不同而已。

“他是这样说的。”

轩辕黄帝把他和吴彦沟通的话,毫无保留的再一次说了出来,听众多了一个地皇。

也是因为这事实在是太大了,就算是他和伏羲两个也无法做出决定,所以天地人三皇齐聚。

神农的表情也震惊了起来,并且明白了刚才伏羲和轩辕的表情为什么那么奇怪。

“为什么?”

神农也是不解的说道:“我们三个在这火云宫里,也没受到什么委屈啊?即便是我等真的是被人困在这里,他帝辛也没理由为了救我等,而和妖族直接开战啊?”

伏羲同样不解,涉及到了吴彦的事情,很多他都算不出来。

“不说这些,只说他背后靠着的是截教,而截教的掌教圣人通天教主,向来都是有教无类,对于妖族从未有过什么不满,截教万仙更是多有妖族。”伏羲皱眉道:“他要和妖族开战,岂不是要和截教开战?若是没有了截教的助力,他有什么本事?”

轩辕叹了一口气,说道:“我觉得不该是如此的,毕竟以他的智慧,以及对截教的了解,应当不会认为我们三个加起来,可以打得过通天教主。”

“那三个师兄弟,哪一个是我们三个联手能打得过的?”神农说道:“反正我是不怎么会打架的,圣人里面我愿自称为最弱。”

“说这些做什么?”

眼看话题跑偏,伏羲赶忙拉了回来,然后说道:“把他喊过来,我等仔细询问一番,如今人道昌盛的天命并非永世不变的,若是人族只知道竭泽而渔,不敬天重地,就像是帝辛这样的话……天要灭人,人不得不灭啊。”

能够甘愿自囚于火云洞之中,已经能够说明三皇都是为了人族的。

封神演义之中,诸多圣人出手,可三皇却始终没有出手,杨戬带着阐教的意思过来拜见的时候,也只是求个药而已。

三皇,特别是和殷商有血脉关系的轩辕黄帝,都眼睁睁的看着商灭周兴,也是因为知道人族在殷商纣王的手中,只有败亡的下场。

“那就叫他过来吧。”

轩辕黄帝再次传念。

他们确实没法离开火云洞,但圣人神念何止是朝游北海暮苍梧啊,神念所至,和亲身而至也没什么区别。

吴彦收到了消息之后,也没什么犹豫,直接拜托龟灵圣母送他来到了火云洞。

龟灵圣母虽然觉得有些奇怪,但也没有多问,火云洞三圣肯定没有害吴彦的意思,这一点是完全可以确定的。

平定冀州叛乱的朝歌大军还在行进,吴彦的离开也没有引发什么骚乱。

龟灵圣母带着‘不会飞’的吴彦,来到了火云洞
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