第1913章 仿佛看到白花花的银子正在招手……

  “世子是不是觉得你的理论《十二平均律》卖不出一个好价钱?”朱翊镠像是看穿了朱载堉的心事儿问道。

  其实这也不难猜测,毕竟历史上的朱载堉这个理论,在当时并未引起多大波澜,确实没几个人懂。

  与《本草纲目》一样,都是先由西方流传,然后再被国人认知。

  等到与钢琴联系起来之后,才发现他的十二平均律高不可攀,成了至今为止都是一座难以逾越的高峰。

  朱载堉的不自信也在情理之中,故而,他坦诚地回道:

  “陛下,内心是这么想的。”

  朱翊镠微微一笑,又问:“朕曾经有没有与你提及钢琴与十二音阶?”

  “曾经提及过,正在研究中,但尚未研究出来一座可以演奏的钢琴。”

  朱翊镠又笑了笑,不过笑中带着几分遗憾,看,这方面国人又落后了。

  要知道早在十四世纪这个样子,欧洲就出现了一种在多弦乐器上加键而成的击弦古钢琴,即克拉维卡琴。

  这种古钢琴发音轻柔微弱,适于演奏温馨抒情的曲调,特别适合于家庭演奏室内音乐,曾经盛行一时。

  而几乎与克拉维卡古钢琴同时存在的还有一种羽管键琴,也叫庆巴罗古钢琴。这种古钢琴装有一套拨弦机诫,演奏时机诫上的羽毛管拨弦发音。

  羽管键琴音色清晰明亮,在教堂与宫廷音乐中曾被广泛应用。

  世界上第一架现代意义上的钢琴得到一百多年后才被制作出来,当时称其为“piano——forte”,意即“弱—强”琴。表明这种乐器可以弱奏,也可以大力度演奏,音量的强弱变化很大。

  朱翊镠悠悠言道:“西方国家接触钢琴的时间比我们早,这时候应该有人欣赏你的十二平均律,因为钢琴十二音阶就是根据世子的理论定下来的,所以不要担心你的书卖不出好价钱,也许与李神医的《本草纲目》不相上下。”

  朱载堉当即笑了,不过笑得有点尴尬,不禁弱弱地问道:

  “陛下,果真会这样吗?国人欣赏不来,卖给外国人却很抢手?”

  朱翊镠道:“国人也还是有人能欣赏的,也不是一个找不到。”

  “是是是……”朱载堉连连点头,心想皇上与冯保、陈炬等人,都是能够欣赏他的十二平均律的代表。

  “所以真金不怕火炼,终究会被越来越多的人接受、欣赏。如何挣钱交给朕好了,世子不需要发言稿,只需将你的理论讲给有兴趣的人听。”

  “明白。”

  “欠朕的贷款,已经逾期了好几个月没有还吧?”

  “是啊,天天盼望等着陛下回来。”朱载堉又尴尬地先了笑。

  “也是老规矩,挣钱五五对分。”

  “陛下理应应多得,只是我不像李神医,眼下还穷得叮当响,所以不能像李神医那样将经营所得捐赠出去。”

  “朕没有勉强,捐赠出于自愿,想捐赠真感谢,不想捐赠,朕也不批评,毕竟都是自己的血汗钱。”

  “多谢陛下理解!”

  “不必,这是朕应该做的,如果像你们的奇才都感觉活不下去,那就是朕执政的缺失啊,朕当然希望你们都能凭借自己的知识过上美好的日子。”

  朱载堉感激涕零,也不知道说什么好了,只是一个劲儿地点头。

  “好,朕接着说你。”朱翊镠最后才将目光投向申用嘉。

  申用嘉早已经迫不及待,感觉皇上将李时珍与朱载堉的心结都解开了。

  毫无疑问最迫切的人是申用嘉。

  毕竟他感觉自己的画作无法与李时珍的《本草纲目》、朱载堉的《十二平均律》相提并论。

  其实李时珍与朱载堉一样好奇,听说即将要给外国传教士欣赏的是申用嘉的人体艺术素描。

  而且全是女子……这种画作当然容易激起男人的亢奋了。

  “你不觉得有压力吧?”朱翊镠望着申用嘉心平气和地问道。

  “陛下,有什么压力?”

  “毕竟,有许多人觉得那是见不光的东西,甚至包括你的父亲在内。”

  朱翊镠当然知道申时行的态度,虽然申时行并没有明确反对,但想必也只因为这个主意是他提出来的。

  倘若换作别人试试?

  “陛下都说了这是艺术,我当然相信陛下,没觉得有什么压力。”申用嘉回答说,确实这是他心里话。

  本来,他就不是一个在乎别人看法的人,一直都是这样,不然也不会非得走上画人体素描这一条道。

  “那就好,要相信自己的画作就是很值钱,其它朕也没什么可说的,你们心中还有什么疑问,可以提出来。”

  “陛下,外国传教士,不是来传教的吧?”朱载堉将心中的疑问说出来。

  “传教当然是他们的一个目的,但不是全部,他们当中许多人精通天文、地理、数学、自然科学等诸多领域,有些传教士更像是一位学者。可以说,他们许多是思想先驱,不要仅仅将他们当作只是来我大明传教的。”

  “哦,明白。”朱载堉点了点头。

  “还有问题吗?没有问题就下去好好准备,争取让外国传教士震撼。”朱翊镠无比期待地说道,“震撼到了,你们就等着收钱吧。不知你们怎么想,反正朕仿佛看到了白花花的银子正在向朕招手。”

  李时珍、朱载堉、申用嘉三人都忍俊不禁,就此退下。

  感觉信心是有了。

  但也没有哪个百分之百有信心,毕竟要介绍宣传的对象是外国传教士。

  可无论怎么说,皇上这是在推广他们的劳动成果,他们当然心里高兴、感激,谁不想让自己的作品得到更大范围传播,得到更多的人欣赏与支持?

  若论信心,当然是朱翊镠了。

  无论是《本草纲目》、还是《十二平均律》,又或是人体素描,尽管国人早有,但被重视并兴盛起来的,却是西方,这有点像火药的发明。

  发明得早,但却没有得到最大限度地开发与利用。

  尤其是思想艺术方面,西方似乎比东方觉醒得更早。至于原因,一两句话肯定也解释不清楚。

  ……

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