第235章皂和7的奥妙(1/2)

而若连这毛润雪都追不到手么,怕是平原君即便不找他的麻烦,也必定找铁木族的麻烦,比如让人把杨武媚搞到手,不敢是他儿子,还是随便何人。

这么想着,见黄莺儿没带他去后院客栈,只带他去了一楼,这里楼梯的旁边有一个不大的房间,可以住人。

进了房间,采光极好,更好的是有小浴室。

黄莺儿进去整理了一下,才离开了。

这或许是毛润雪小气,不肯给他住正经客房,张静涛一想,付钱去住客房显得关系疏远,此刻不能要求太高,就坦然受之,去外面的大街上买生活用品了。

到了下午则在酒楼的天台上练武。

仗着有元气,他停停歇歇一直练到了晚上。

等吃好晚饭,把房外的牌子反转,表示有客,进了房间,去洗澡。

在古代,有抽水马桶和淋浴设备真是太好了。

张静涛又发现,正是‘马’字是抽水马桶的虹吸管道的形态,为此,‘吗’这个字,才会带着曲折而看不到结果的询问含义。

并且与抽水马桶相配,也有陶管。

据说,厕所的厕字,就是排水加化粪池的含义。

也就是如此,华文中才会把生理排泄,说成小便和大便。

正是因为古代华人的环保做得极好,到处都设有厕所,并且还都是抽水厕所,使用和清洗都非常方便,才有了‘便’这样的用词。

代表天文和生技的文明,会和‘公德’搭边,以至于后世人们脑壳突变,很神奇的以为文明就是讲公德,弄出了一个‘讲文明’的神奇词儿,就是因为有文明代表着的生活技术,才有抽水马桶和厕所,才能避免人们随地排泄,弄得到处都臭烘烘的很没公德,才会使得文明和公德挂了勾。

因而‘随地大小便’就有‘不文明’之说。

实则,那不应叫作‘不文明,而应该叫作‘没文明’,其贬义,便如后世人们说‘没文化’。

只是,在近代,华夏科技和文明在大乱中出现了断层,公共实施在无人维护之下,更是如电话线那般,被完全被摧毁,今人对文明的理解产生了断层,才不知这些。

就如一个水塔若在战国被摧毁的话,那么,到了后世,谁要能再找到这水塔的残余才怪,这又不是什么值钱的东西,艮本不会有任何遗留。

可以说,这些先进的文明设施早已存在了二亿多年了。

张静涛就这么思绪飘荡着,在浴室里冲着澡。

只等洗好了出来后,坐在床边,只又去想‘七’字的后续应该是哪个字。

别看他看到了‘十’字,这‘十’字,可是阿咦在写了‘七’字之后,过了二年才创出的字,在这之前,应还有别的字,因此,他是不能轻易去写一个‘十’字的,否则,极有可能回不到阿咦落水的那个时空。

还没能想明白,却见到厨娘黄莺儿推门进来了。

进了客房后,黄莺儿说“公子,这个客房本是莺儿的,莺儿能不能在这里将就一晚呢?因受招募会的影响,其余客房居然都满了,莺儿睡地板就成。”

张静涛说“成,但你睡床吧,我睡地板好了。”

黄莺儿便有点惊讶张静涛这堂堂连尉的礼让,也有点不好意思。

要知道,这人在少年中,绝对算得上是个人物了。

张静涛没这个自觉。

为何?

因他一直以来没有家族依靠,作为单身一人,便自觉是很弱小的。

在地上铺好被子当床垫后,因修炼了一下午,一落在地铺上,睡意就猛然侵袭而来了。

张静涛呼呼大睡。

次日,见黄莺儿洗刷好了,看自己时,都是羞惭,张静涛不明所以,也去洗漱,却见自己脸上有不少口红印子,甚至嘴唇上都有,便是无语。

再看看黄莺儿,除了肥得惊人之外,其实也不算难看,和眯缝儿一样,大眉大眼的,只是她笑起来不会像眯缝儿一样笑出更可爱的月牙来,但也算富态满满。

只是,满到了有点腻。

至于对这一贬语,爱美之心人皆有之,张静涛不认为有审美观是自己的错。

洗刷完,打开房门,和黄莺儿一起出去,就见毛福妹指着自己哈哈大笑“这张正还真如传闻,色不择食,还怕分食,以‘要么我的,要么滚远。’为座右铭,如今看,还真是奇人异士啊,连二百斤的厨娘都甘之如饴,哈哈哈,滋味如何?”

而酒楼里,是有不少年轻武士的。

顿时,周围便是一片讥笑声。

张静涛便去看轻盈俏立在柜台边的毛润雪。

见毛润雪很得意的样子。

就明白了,这是要自己尝下被人嘲笑的尴尬滋味,那么,这样会耍手段的女人,你还要不要?

张静涛便微笑,在黄莺儿脸上亲了一口。

黄莺儿哎呀一声,害羞不已,捂着脸躲到楼上去了。

那咚咚咚跑楼梯的声音,还让人以为是有暴龙出现在了地平线。

引得堂中众人又是哈哈大笑。

“笑什么?有什么好笑的!谁说出来听听看。”桌角正在吃早饭的毛简怒了,站起了,拍了拍桌子说。

堂中人见了,倒是都收住了笑容,窃窃私语起来,却是互相打听毛简的来路。

因毛简身才高瘦,额头开阔,虽愤怒,眼中却仍是一片温和,于是,在发怒中居然还显得很沉稳,造就了一种不怒而威的气势,让人一见就极为印象深刻。

毛润雪立即怒了,斥道“小弟不

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