第六十二章 城曰:不赎(1/2)

今世最长最大的河流,是为长河。

仅仅已知河段,便已然经行数万里。

长河源起极西之地,还有一种说法是源头在道门圣地之一的玉京山。

无论哪种说法,都未经证实。

现今可考的是,这条水脉,源头至少还在西域之宛国的更西处,而一路穿过中域,一直蜿蜒至南域之夏国。

以长河及其支流联系起来的长河水系,覆盖小半人族疆土,养育了两岸无数生灵。因其神秘、古老,又浩荡、伟岸,也被称作“陆中瀚海”、“母河”、“祖河”、“内河之源流”。

庄国西北方向,有国名“洛”。

境内北部正被长河贯过。

洛国境内水网密布,纵横交错。国人出行,大多数时候都是以船代行,别有风貌。故而也被称为“水上之国”。

按理说国境遍布水脉,洛国应与水族交好才是。但恰恰相反,此国与水族矛盾最大,已经到了无法共存一地的地步。

人族水族和平共处的古约,在洛国形同废纸。

这里也是最大的水族奴隶交易市场,被人类国度明令禁止的水族奴隶交易生意,反而是这个国家的经济支柱之一。

洛国人在本国出门都是行船,但到了外地,从来不走水路。

天下水族,杀害任何一个洛国人,也都是被默许的事情,通常不会有谁来维护卫道。

因为清河水府存在的关系,庄国洛国的外交关系向来不好。

但各有忌惮,历史上倒也从未发生过大规模的战争。

而且纯粹的地理距离上来说,庄国北面更贴近雍国,西南方向更贴近陌国。在西北方向,也与洛、雍,三国之间存在着一片三不管的缓冲区。

实在是也没有什么彼此征伐的空间。

庄国与雍国之间的关系自不必说,已是世仇,没有缓解余地。

而雍国与洛国的关系也好不到哪里去,与庄洛之间的情况相同,雍国境内也有一个澜河水府,亦是重要的国家力量之一。

洛国这么一个奴隶贩子也似的国家,除了水族奴隶之外,没有什么不可替代的产业,本身武力也并非顶尖,却能在东面邻国都敌视(至少是表面敌视)的情况下,安稳发展至如今。

其背后的原因,也不足为外人道。

……

前面说到,庄、洛、雍,三国之间,存在一个三不管的缓冲区。

此地哪国王法也覆盖不及,天然便是混乱之地。

也说不清从哪年起,这里建起了一座城市,名曰“不赎”。

有两种说法。

一种是说,这座城市里的人,都万死难赎其罪,怎么也不能够洗清罪孽。

另一种说法是,这座城市里的恶人,绝不忏悔,永不赎罪。

相信哪种说法的人都有,自古到今,也没有一个一锤定音的声音。两种说法也就随着这座城市的肮脏,就这么纠缠了下去。

不赎城是混乱的,或者说混乱就是不赎城最大的规则。

但是任何一个能够形成聚居地的地方,都必然有一定的秩序存在。即使是刀口舔血的恶徒,也无法整天生活在提心吊胆的环境里。

每一个进入不赎城的人,都须得为自己的性命估值,缴纳“命金”。

这个价值可以是千颗万元石,也可以是一枚齐刀币,或者一枚秦环钱,甚至一匹布什么的都可以。

“命金”的价格,取决于你愿意为自己的性命,花费多少代价。不赎城绝不勉强。

只要你缴纳了“命金”,就可以在这座城市里生活下来。

任何人要在这座城市里杀你,必须付出超过你“命金”一万倍的费用,才能够动手杀你。

是为“赎金”。

否则,便视为与不赎城为敌。

有这样一个说法流传甚广:既然不赎城的居民,都是万死难赎其罪的恶徒,那么,当这些人进了不赎城。要想杀他们,就要有让他们一万次的决心,要付出杀他们一万次的代价。

维护这条秩序的人,或者可以称为不赎城的主人――虽然她从来不承认自己是不赎城之主,她只说自己是不赎城最大的罪人。

人称罪君,凰今默。

……

再卑劣的人,也奢求被良善对待。

再阴暗的人,也渴望阳光的温暖。

今日艳阳高照,是一个绝好的天气。

自不赎城东门,有一个身影,彷似踏着阳光而来。

他的眉毛锋利,眼眸骄亮。

就连每一根墨色发丝,都毫不掩饰地飘舞,锋芒毕露。

因为太过锐利的气势,直到其人走近,城门边昏昏欲睡的罪卫,这才发现他身后斜负的一支长枪。

此枪外观古拙平凡,仿佛配不上这个人的锋利,但合在一起,给人的感觉又非常和谐。

“懂规矩吗?”这名罪卫靠坐在城门边,懒洋洋地问。

倘若是新入城的人,他便会把“命金”的规则再说一遍。

不赎城并不需要森严戒备,只需要一个人坐在城门口收钱便是。即使是一个寻常的老人,也足以胜任。

无论多么穷凶极恶的家伙,要想进不赎城,就不可能不给罪卫面子。

来人是懂规矩的。

阳光下,一枚刀币凌空翻转,划过一条优美的弧线,落入这名罪卫手中。

如果此人送来黄金万两,他都不会惊讶。

有时候越是手段凶狠的人,越是惜命。越是恶徒,越是有钱。这种人往往舍得为自己的性命投入巨额财富。

哪怕一次缴

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