第1813章今日是良日，今缘尽良缘

须弥山大菩萨明止，死愈五百年矣！

明止的师兄、行念的师父，被期许为“有望成佛”的明弘禅师，生前九入妖界，徒劳无功。寿数早尽，也有知闻钟之因。

在明止、明弘之前，须弥山历代僧侣，更不知有多少为此钟而来，因此钟而死。

山门至宝，百代何赎！

行念作为天下闻名的卦道真君，研修《未来星宿劫经》的大菩萨，五百年不结算果，为的便是在今日，写下一个确定的【未来】，为须弥山历代僧侣的牺牲，落下最后完满的一笔。

十三本《佛说五十八章》流落世间，其间内容，已被他亲笔篡改。

每一处修正，都是为了夺回知闻钟而铺路。

天意无常，因果不能算尽。更加之这神霄之局，涉及多少巅峰强者落子，要于其中勾线，更是千难万难。

流散妖世的十三章，最后进入神霄之地的，只有这三章。

但有这三章，已经足够。

现在这个时间点，已经是最好的时间点。

往前一步，神霄之局方兴未艾，其他执棋者的布局，很难洞悉清楚，变数太多。

往后一步，知闻钟的争夺已经尘埃落定，他便是砸穿了棋盘，赢得一切，也难赢回知闻钟。

此时此刻，麂性空和蝉法缘争杀正烈，其它执棋者收子的时机都未成熟。

将神霄之地的时间，和妖界的时间脱离，此中产生的时间迷途，足够争取到夺钟的时间。无论虎太岁、鹿西鸣，还是麂性空、蝉法缘，都暂不存在入局的机会。

唯独不能回溯麂性空和蝉法缘这等大菩萨的力量，使得此局有了必然的间隙。

他施展手段，压缩【剧情】，将这个间隙，留给了蛛懿的因果。

蛛懿若为自己的布局考量，不来也罢。他只带着知闻钟离开。

蛛懿若敢入局，他便杀之，以全五百年前明止师叔身死之憾。

回溯时间，重蹈战局，是借助“飞光”宝船残骸，借助神霄之地的特殊性――这些他早已在未来洞悉。

借势布局，正为他所长。

此刻倒果为因，腾笼换鸟，将蛛懿的真寿拘来，才是他真正实力的展现。

蛛懿最擅长的道则是傀演和封锁，过去是不太了解因果之道的。是在蛛兰若出生后，研究兰因絮果神通，才开始有所琢磨。

当然，这个“不太了解”，却也不会输给等闲研究此道的真妖。

甚至还可以用作神霄之地的布局，与亲身行于神霄之地的蛛兰若呼应。

但这种层次的因果之道，与长期洞察因果、窥探未来的行念禅师相较，则无异于班门弄斧。

对蛛懿来说。

因果只是降临力量的道路，对蛛狰无头尸体的操纵，和万千蛛丝的交织封锁，才是她真正的力量所在。

但此刻，因果的重要性被放大，因果已然颠倒。

蛛懿由“来”变“去”，真身还在摩云城，真寿却被拘来此间……

杀此寿身，如杀蛛懿！

虚幻的蛛懿头颅，暂代了蛛狰之头颅。她的力量还留在妖界，并不能全部调来。可她的真寿，竟被锁在她操纵的这具身体里。

这是她出手的【因】，她要食困兽的【果】！

蛛兰若天生兰因絮果的恐怖神通，也不过被行念禅师随意拨动，任性编织。

而那将知闻钟虚影握成了小铃铛的金色大手，这一时荡开了纠缠于五指的金线，捏成拳头，当头轰落！

拳内有钟声响，那是古难山对知闻钟的呼唤。但都被压制在拳心。

此拳落下来。

瞬间轰破了那凝固的空间，击碎了的蛛懿的道则封锁。

其后千丝万缕，织成金线袈裟。

拳落神山，袈裟伏魔！

但蛛懿既然选择在神霄之局中落子，既然选择让蛛兰若入局，想要有所收获……又怎会毫无准备？

哪怕现在时机不成熟，她所求之事已不能成，但她所准备的手段却还在。

行念禅师从天妖阁《佛说五十八章》失窃开始，五百年落一子为此局，的确在她意料之外，摩云城中的几位天妖，也没有一个想到。行念禅师能够倒果为因、腾笼换鸟，抓来她的真寿，更是莫测之神通。

但若说她蛛懿就此毫无反抗之能，那也未免小觑天妖！

在这样的时刻。

那以琴弦割杀蛛狰、姿容绝美的蛛兰若，自蛛懿完成对蛛狰尸体的操纵、出声于神霄之地后，便一直在抚琴。

抚的是一曲《高山流水》。

用她自己的力量，给老祖蛛懿以因果上的借用。

而于此刻，忽地十指一按，琴音顿止，血染七弦！

绝美如她，以一种仓皇又决然的姿态，站将起来，倒持七弦琴，狠狠砸向泉水边的青色巨石。

那琴弦错在青石上，发出“绷绷绷”的铮响。

甚重，甚哀，甚痛！

七弦皆断，琴身亦断。从琴身裂口，尤能见到密密匝匝的木须，彼此纠缠，仿佛依依不舍。

此真琴中绝品也。

惜乎此摔！

但瞧那美女子摔琴之决然，眉眼之坚定。

又有何惜？

世无知音，摔碎弦琴。

以此哀声，唤醒知闻！

那被裹在拳心的知闻钟虚影，似乎又响了一声。可是仍然被牢牢压制。

知闻钟本是须弥山至宝，虽在古难山供奉了千万年，但对于此钟，须弥山僧侣太熟悉，有太多应对法门。

那巨大的