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根据原身记忆来看，原身是一九二四年生人，今年刚好四十八岁。二四年九月，原身出生。那一年黄浦军校成立招生。那一年武侠大师查先生出生。那一年吴佩孚登上时代周刊。同时于那一年下野那一年国内不是特别乱，但也绝对谈不上什么和平，军阀四起。那一年，原身家还是灌南地区最大的工厂主，把控本地九成丝织行业和六成粮油行业，可称首富。灌南县本地的首富。从出生那一年开始，原身大概过了九年平和富足的日子，但三三年到来后，原身就不得不跟着家里人到处逃难了，因为战争来袭了。自此之后，原身就过上了颠沛流离的逃难日子，逃难过程中，原身的父亲先是舍弃了奴仆下人，随后舍弃的是类似过去妾的姨太太。再之后的慌乱危险中。还有原身的爷爷奶奶，为了家族香火不断，为了救儿子和孙子。舍弃了自己的性命。最后的最后舍弃的则是妻子和女儿。那是三四年的夏天某日，硝烟中，原身的父亲最先抱住他唯一的一个儿子和一箱小金条匆匆跑了。而原身也跟她母亲走散了。从那之后，原身就不知道她家里其他亲人到底怎么样了，她只能自己一个人独行，艰难的求生存。原身为了活下去做了很多事。甚至能说做了不少坏事。乞过讨，卖过艺，摸过尸，至于还挖过棺材盗过墓，为了食物或金银，争斗过程中甚至还杀过人。杀过想抢劫或欺负她的人。而一切，都是为了活下去。原身大概流浪了五年，不是她不想继续流浪下去，而是三九年那一年，她被人给下了药，拐卖了。卖到了没怎么被战争波及的山村里，原身记得很清楚，当时她只被卖了十五个大洋，同时期，沪海相对偏僻的一间屋子月租就要五个大洋，对比起来，也真真是可笑。贫富可笑，人命贱的可笑。好在，原身流浪的那五年日子也不是白过的，她在刚发现自己被拐的时候，就假装顺从，并没有做什么挣扎，既是为了令对方放松警惕，也是为了给她自己保存体力。如此这般拖了几天后，原身这才好不容易在大半夜找了个机会。悄无声息地逃了出去。盗墓的事原身都干过，声音轻点撬个门窗啥的，还不是轻轻松松的事，不过原身逃走后，并没有就此离开，远走高飞，而是特地在森林里面找了点药材，然后配了些能够让人身体疲软，并且呈现出昏迷现象的药物，偷偷地洒进了村里村民们日常饮用的那口甜井水里面。之后，就是静静的等待。第二天，买了原身的那家人在原身失踪后，就开始呼朋唤友的到处搜找原身下落，不过，他们注定只能做无用功，找了一大圈，浪费了好几个小时都没有找到人的那些村民，很快就都回村吃中饭去了。等他们吃完中饭后没多久。原身下的药就起作用了，一个个很快或浑身疲软，或直接昏迷。也是直到这个时候，原身这才拿着一些武器下山，并且挨家挨户地搜寻捆人，顺带着寻找同样的被拐人群，过程倒是也有遇到一两个没有吃多少食物，本身还有反抗能力的人，但是，那些人都不是原身的对手，很快就被原身给制服了。那一次，原身一共解救出了八个愿意跟她走的人，剩下的要么舍不得自己的孩子，要么就是已经习惯了这边的生活，或者觉得就算逃了出去，也不会有人愿意娶她们。而不愿意走的，占绝大多数。正是因为有那么多人都不愿意走，这才使得原身放弃把那些被迷晕了的村民都堆到一起，一把火烧了的决定，最后只把实在可恨，甚至于害死过被拐妇女人命的人聚到一起烧了，随后便带着八个愿意走的人离开了村子，去了隔壁省市。这就是原身最初的班底。她们九个女人最开始的日子过得虽然艰难，但好在她们团结，因此在度过了最开始的那段艰难日子之后，她们很快就靠自己的本事在那块地方扎根，并且生存了下去。有文化的，负责写文章投稿赚钱，有手艺的负责做些东西，或者做些食物沿街叫卖赚钱，再不然就是积极参与活动，与附近居民打好关系，进一步的融入到集体当中。当然了，她们之所以能够这么快适应并且生存下去，主要是因为她们本来就不是弱者，也不是这时候没有受过任何教育的普通百姓。在被拐卖之后还坚定自己一定要离开那边的妇女，至少绝对不是遵从三从四德的人，大多数应该都或多或少的接受过一点新式学堂的教育，而那时候能够接受新式学堂教育的女人，又有几家会贫困呢？穷的人不要说接受教育了。吃喝都成问题。如果不是因为战争，她们这九个人估计还在家过大小姐日子呢。不过不管过去如何，她们现在都是没有家的人，所以她们彼此之间真的是团结的很，当她们在本地安定下来之后，就一直都有积极参与本地一些妇女团体组织的活动。比如说帮前线战士织衣纳鞋。再比如说从牙缝省粮支援。总之大家积极参与的事，她们也都有积极参与，倒不是说为了回报啥的，主要是为了跟大家合群。但是随着这种日子多了，受到的熏陶多了，她们内心原本的一些想法也不由自主的发生了些改变。变得真正的愿意乐意这么
做。为了加快进度，扩大产量，原身还特地又去盗了几个墓，弄了点金银换了钱，跟自己那八个朋友以及本地的妇女团体，共同联合起来创办了个纺织制衣厂，买了点已经被淘汰了的机器，进行批量生产。不管怎么说，人工的速度肯定是远远比不上机械的，即便是稍微落后些的机械也是远远比不上的。所以原身肯定是算立了功的。n。
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