御靖法学院，法律历史专业课。

    讲师莫如海，依旧按照往常惯例打开投影仪，半倚在讲台上道：

    “今天这门课讲的内容很重要。

    几乎都是考点，这是我国法律自当年商鞅变法，秦朝依靠变法强盛一统天下之后的又一大变革点和转折点，更诞生了现代法律雏形。

    所以……

    今天要讲的是宣朝法律变革。

    宣朝之前的法律大家应该都知道，那是为统治阶层设立的法律。

    法律虽然十分健全。

    某些方面甚至不比现代差。

    但是那时候的法律实行有两大缺点，一是很多法律条文普通百姓根本不太清楚，具体的含义只能任由上官，也就是朝廷官员去解读。

    再加上那时候都是文言文。

    很多字词都有歧义或多意，同时断句方面还有问题，所以官员在解读法律条文的时候，一旦有所偏向，或者刻意护着谁，那是很容易擅自改变法律条文的具体含义的。

    至于二，就是刑不上大夫。

    从春秋战国开始，甚至于再往前追溯，很多刑罚都是可以用爵位或者金钱抵消的，只有法家势力比较强大的一些国家，相关律法执行的可能会比较严格，能够执行到一些中小型贵族身上，但也只能局限于中小型贵族，真正的大贵族和诸侯王，就算是法家势力也管不到。

    后期法家势弱，儒家势大。

    刑罚就更不能加身了。

    只要不是触犯皇家或者同等贵族的罪恶行为，很多时候只会有一些轻微惩罚，普通百姓的性命与官员世家的性命，完全是两个等级。

    那时候虽然有法律存在。

    但那只是管理平民的法律。

    贵族法律，全看皇族和其他统治阶层彼此之间的利益以及心情。

    而一切的转变在于宣朝。

    在于宣高祖，沐隶一朝。

    从他那一朝开始，刑不上大夫这条潜规则才算彻底消失，天子犯法与庶民同罪这句话，也才正式的写入刑律，成为刑典的开篇之词。

    现在，我们来看大屏幕！”

    随着莫如海开篇解释完，投影仪很快就在他的操作之下，开始播放重点和考点，就是譬如天子犯法与庶民同罪这句话，写入刑典的时间，这句话写入刑典意味着什么？

    代表了什么？

    又有什么样的深远影响？

    很快，也就不到半节课时间。

    重点内容以及考试要点，就已经都被莫如海点明并且划了出来。

    这也是他上课的惯例，上完书本上的内容，接下来的时间他一般都会跟大家讲些野史，他的学生也很喜欢这点，此时反倒更加聚精会神，比先前听讲课还要聚精会神。

    “我知道你们想听什么。

    接下来依旧还跟往常一样，讲点野史和我自己的研究，大家了解下就行，不要觉得我说的是权威。

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