赵光义张弓搭箭，羊一对此无动于衷。以他的武术造诣，岂能看不出赵光义箭锋所指并非是他

弓弦响过，福宁殿内瑟瑟发抖的红衣女子连声哀鸣还未来得及发出，便被飞矢将咽喉和颈椎对穿，登时香消玉殒。

自古祸水善红颜，羊一不知道赵匡胤成为赵光义口中的魔君与这二位女子有何关系，但显然他此时要拿她们当做皇兄之死的祸根。用她们的血和生命，达成一部分政治目的。

赵光义再满弓弦，殿中绿衣女子却不想死，她轰然拜在羊一身后。

“仙师救我。民女无枉，乞仙师活命。”

民女难道她并非皇宫嫔妃是一出荒淫昏君强抢民女的戏

羊一身体阻隔，赵光义这一箭便射不出去。

羊一问绿衣女子：“你是何人”

“民女周缨络，乞仙师救命，民女愿跟随仙师修研道法，求仙师应允。”

这一句仙师救我，让羊一想起了二百四十年前武蕙青的郎君救我，触景生情，油然而生恻隐。何况此女子极其美貌，在羊一的审美观里，她的容貌甚至超过了两百多年前的杨玉环。

美人梨花带雨，何人能不动心

羊一转而问向赵光义：“你要杀我”

张光义连忙松弦垂弓。“岂敢。”

“那你也不要杀她，让我带她走。”

“全凭仙师吩咐。”

其实赵光义在最开始打算请求羊一助他弑兄之时，的确有一丝在事成后灭口并推诿凶手的企图，但此念头并不强烈。

赵光义很清楚羊一并不想参与世间的纷争，他虽然不修道，但实际上远比陈抟更出尘。这样一个方外之人，只要你别去招惹他，基本是无害的。

更何况17年前孟塬那一场车**战，让当时在场所有人都记忆犹新，羊一的悍勇和无敌，实在是他们生平所见。如同传说中的项羽、冉闵、史万岁和李存孝，那一天的羊一同样杀神在世。

事成后杀死羊一应该能做到，但他的反抗势必会波及整个汴梁，不知道到时会有多少人又被他杀死。而且赵匡胤一旦死去，有太多事情远比羊一是生是死更加重要得多。

所以赵光义在这件事情上，一开始是很犹豫的。

让他彻底放弃灭口羊一的念头，是在小木屋里见到了袁天纲和张果的牌位。

赵光义很清楚陈抟并没有羽化升仙，因为是他亲手把陈抟的尸体葬在了华山毛女峰下的张超谷。可他却不确定羊一是不是神仙，一个能给两三百年前的袁天罡和张果当师弟的人，即便不是神仙，也决不可轻易杀之。

于是，羊一带着周璎珞安然走出了大宋皇宫，走出了东京汴梁。

菩萨蛮

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

刬袜步香阶，手提金缕鞋。

画堂南畔见，一向偎人颤。

奴为出来难，教君恣意怜。

离开汴梁后三个月，羊一与周璎珞来到了大理。

虽然赵光义当众表态不会杀掉羊一，并且恭送他离开，还十分大方地让他带走了周璎珞，但羊一自是不会完全相信他。

按照预先设想好的方案，出了汴梁城门之后，羊一没有去往终南山所在的西边，也没有去和大宋有敌对的北边，而是径直往南，马不停蹄去往了荆楚之地的鄂州。

随后又朔江而上抵达巴蜀奉节，然后过蜀中走茶马道最终来到了大理。

在刚走出汴梁城时，羊一就坦白告诉周璎珞，自己并不是什么仙师，甚至不是修道的道士。今天做的事情，其实就是个刺客，侠以武犯禁的练武之人。

羊一对周璎珞说：你家在哪里如果想回家，我可以先送你回去。

他说这话的时候，很违心。

周璎珞说她已经没家了，无家可归，愿意跟随羊一浪迹天涯。

羊一松了一口气，心中暗自窃喜。

到了鄂州，羊一再次重申自己不是神仙也不是道士。周璎珞却说她看出来了，但她更加敬重羊一是个英雄，是当今世上唯一敢杀赵匡胤、甚至是唯一不惧怕赵匡胤的英雄，惟愿此生相伴。

美女佳人，宝剑英雄，一路孤男寡女，到了奉节二人便半推半就做了夫妻。此后，周璎珞说了一点实话。

她还有家，有男人，但家中夫君是个软弱无能的懦夫，明知她即将受辱，却只会在瑟瑟发抖中哭泣，非但无力保护她，而且没有胆量这样想，令她寒心与不齿。

她此生不愿再见那个男人，只想跟着一个能保护她的英雄，即便吃糠咽菜，也心甘情愿。

羊一岂能让自己的女人吃糠咽菜

到了大理，羊一带着周璎珞钻进了美丽湖水旁边桃源般的山谷中，湖叫纳帕海，山谷名不老长春谷。

纳帕海是大理国当地苗人的称呼，不老长春谷是师兄袁天纲给起的。

这里是袁天纲昔年云游时发现的仙境，谷中四季如春，草木繁盛，花鸟山水。只有一处极难被发现的谷口可以通向外界，住在其中，不是神仙便也是神仙了。

羊一此前周游时依据老袁的指点，也曾来过，他在决定随赵光义进汴梁刺杀赵匡胤之后，便打算事成后来此处躲避一些日子。现在有了周璎珞相伴，美人美景相得益彰，不由得醉了。

而周璎珞也深深陶醉在仙家美景中，这和她此前经历过的繁花似锦是不一样的美丽。

在不老谷里安了家，周璎珞也终于彻底对羊一坦诚了自己的身份。

周璎珞是她的真名，但并没有几个人知