天行缘记正文第一千二百二十四章释心法会前往释心法会算得上是神观城附近较为重要的盛典，具体召开的地点是在莲波池附近。这里地处神观城以西三千里远的莲波山脉之中，这处胜景内还有孕育五彩金莲这般天阶宝材。

　　平日里是由几大寺庙共同派驻化神修士驻守在外的，至于内中的莲波池则是由数位方丈联手施法以无比强大的佛力将其封禁起来的。

　　每当池中有一朵五彩金莲成熟后便是召开这释心法会的时机。

　　这次神观寺的代表是了尘方丈携苦头陀模样的易天，之前了尘开了口想请助拳易天就知道这事无法推挡了。自己有求于人对方正是看准了这点才会提出这般要求。

　　待自己应承过后了尘才算是松了口气，事后他倒是解释道那远距离传送阵虽然可用但却未必能够直接传送至大雷光禅寺。充其量只是可以到本地区内最大的据点伽秀城，那里肯定会有点对点的直接传送法阵。

　　如此一来自己势必会绕个弯路，但转眼想想倒是可以省去很多功夫。

　　至于那释心法会之前就听空幸和尚提及过，再加上这次了尘的师弟前来索要参会玉简自然是让易天打起十二万分兴趣。

　　细细问过后才了解到原来释心法会分为文试和武比两个部分。每部分的前五名都可以获得一片五彩金莲的叶瓣，至于前三名还可以收获一枚莲子，文试的头名还可以得到那莲蓬。

　　由此可见释心法会还是以钻研佛法为重，至于武比则是考验各自修行的成果但必须使用佛宗功法方可，一旦出现任何非佛宗术法则会立即判定为负。

　　今次主持法会的是大雪山明轮寺和伽秀宗的分神期高手。了解到这里易天心中才获悉估计这又是大乘宗和密宗共同操持的盛典，可惜暗中还是有不少利益关系，所以在会前密宗修士才会多方出手想要暗中打击对手扩大自己的胜率。

　　关键还是佛界之中九成以上都是大乘宗修士，光人数上就已经压的密宗喘不过气来了。

　　数月后两道遁光从神观城内飞出后朝着莲波山脉方向疾飞而去。易天在此之前也是做足了准备，自己手头上现成的灵器都拿出来强化祭练过。

　　现在能够拿的出手的只有玄铁钵盂，楠木木鱼和琉璃佛珠三件灵器。其中只有楠木木鱼使用天雷八音密术祭练过。

　　自己对于佛器的炼制也不是非常专业，幸好得到了尘的指点将其中的不足之处都一一弥补过来。在重新祭练三件灵器时分别暗中其功用属性以不同的佛宗密术灌注其中。

　　玄铁钵盂攻防一体所以将佛珠金阳身法的神通密术融入进去，至于琉璃佛珠还是以大日真经的功法注入，再加上菩提凝心咒的咒法真言也都刻于其上。

　　待二人飞至接近莲波山脉外围时便远远望见有迎客僧在空中等待着了。飞上前去后了尘也是一伸手取出请柬玉简缓缓送了过去。

　　待知客僧验完请柬后目光扫过面前二人脸上神色微微皱起道：“贫僧有礼了，素闻神观寺了尘方丈佛法精深，但未知何时又出现了个师弟。出家人不打诳语，还请了尘师兄解释下免得引起误会。”

　　听罢易天脸上为之一愣，自己可没想到过会出现这般情形。可转眼看看了尘似乎衣服成竹在胸的样子飞至那知客僧面前不远处稽首道：“易天师弟确实不是我神观寺的人，但他护送我寺订购宝材，又言明可以助拳所以贫僧感激其盛意拳拳才会带他前来。”

　　“这似乎是不和规矩，照理说如果是你一派修士自然无可厚非，”那知客僧面带难色道：“只是此人是外来头陀，未知其佛法修为如何？”

　　“那自然是较普通修士强的多了，至少他已修出日冕了，”了尘如是说道，随即又转身叫道：“易师弟可否现出你的日冕法相一观即可。”

　　至此易天才知道了尘到底是有何依仗了，想那日冕金身自己在下界之时就已经接触过。虽然修炼未及法门但一直都引以为戒，这次在神观寺内同了尘一番交流之下才茅塞顿开。

　　这日冕金身的功法即便在大日真经中也是注明为极高深的神通，虽不是攻击性法术可在辅助性功法中是最强的。经过这几个月的不断摸索和苦修自己总算是能够稍稍凝聚出一轮日冕来，只是功力尚浅看上去只是个明晃晃的红色圆盘顶在脑后。

　　听罢易天也是面脸无奈，可知了尘这么说必有深意，随后双手一合结印后口中道了声：“现，”突然一道红色的霞光从背后升起，半尺左右的红色日冕隐隐现出。

　　那知客僧见罢脸色大惊，急忙双手合十下口中急忙说道：“恕贫僧眼拙，既然是了尘大师请来的贵客自然是可以协同前往参与释心法会的。”

　　易天急忙收起日冕后飞上前去也是稽首一礼，随即便闭口不言跟在了尘身后。自己修炼这日冕神通也没到家，日冕远不及了尘那般圆亮通透。而且最近自己还发现这日冕有点异变，现出后没多久日冕之中就会夹带着少许紫色的光晕。

　　估计是本命真火对日冕产生的影响，自己翻遍大日真经后也没找到合理的解释，只能先搁置下待到了大雷光禅寺再找内中高僧询问一番。

　　稍后二人辞了知客僧后便朝着莲波池所在的位置飞去，不多时在空中就可以看到有数十人早已抵达。

　　缓缓落下云头后了尘带着易天进入会场然后纷纷介绍起场内的同道来。作为主持人的伽秀寺代表名为了圆，听了尘介绍他们都是同辈修士，神观寺原先就是伽秀寺的一支分脉。

　　至于明轮寺的代表则是个肥头大耳的和尚名叫空昀，易天听罢暗道不妙，估计此人是空幸和尚的同门只怕这次在对上的话未必能像上次那般轻松解决。

　　至于其余几位都是像了尘那般属于伽秀寺的分脉，大家见了面自然是异常客气。只是在场面上也很有意思大乘宗和密宗的人都只是面上打个招呼私下间分为两簇人马也没太多话题可聊。