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一个合约的签订，使两个敌对国家化干戈为玉帛，结成兄弟。宋真宗时代，最重要的历史事件是与契丹签署了“澶渊之盟”。这在整个中国历史上，也是大事件之一。公元997年，真宗赵恒继位。此时大宋建国已经三十多年，帝国开始出现太平气象。与太祖太宗致力于天下太平比较，真宗走得更远。“澶渊之盟”前，五代乱世“权反在下”遗风犹在，四川刘旴、王均之变，陈留王长寿剽劫，广西陈进叛乱，不时带来一些干扰；北部契丹继续与大宋为敌，出现了由一系列战役组成的“关南之战”，大宋动员近五万骑兵的“长城口之战”。尽管如此，真宗仍“召天地之和气”，广开谏诤言路，提拔优异人才；扶助弱势群体，并及有生万物，一步步谋划和平道路。
真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。在这一场空前绝后政治大戏表演中，真宗赵恒在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。“澶渊之盟”，为中国赢来了百年和平，真正地做到了中原士庶“安居乐业”，影响中国深巨。但，“和议”之后 “万国来朝”的太平景象并没有让真宗开心。当得知契丹自称“北朝”、称大宋为“南朝”，受到天神保佑时，赵恒意识到，他必须做出一番泼天大事业，才有希望向天下、主要是向契丹，展示大宋帝国的合理性、合法性、正当性，而他，才是“受命于天”的真龙天子。在这一理念下，真宗连续导演了天帝降书、封禅大典、祭祀汾阴、兴建道观四件“神道设教”大事。
真宗时代的后半期，几乎就是一台精彩纷呈的活剧、大剧、闹剧。在这一场空前绝后政治大戏表演中，真宗赵恒在“神道设教”这个剧本主题下，以中原大地为舞台，游戏得灵魂出窍，不亦乐乎。
“澶渊之盟”，为中国赢来了百年和平，真正地做到了中原士庶“安居乐业”，影响中国深巨。但，“和议”之后 “万国来朝”的太平景象并没有让真宗开心。当得知契丹自称“北朝”、称大宋为“南朝”，受到天神保佑时，赵恒意识到，他必须做出一番泼天大事业，才有希望向天下、主要是向契丹，展示大宋帝国的合理性、合法性、正当性，而他，才是“受命于天”的真龙天子。
在这一理念支配下，真宗连续导演了天帝降书、封禅大典、祭祀汾阴、兴建道观四件“神道设教”大事。在大规模的“祥瑞”造假伴生下，大宋王朝，举国若狂，开始了一段史无前例的“大宋梦”时代……
一个合约的签订，使两个敌对国家化干戈为玉帛，结成兄弟。宋真宗时代，最重要的历史事件是与契丹签署了“澶渊之盟”。这在整个中国历史上，也是大事件之一。公元997年，真宗赵恒继位。此时大宋建国已经三十多年，帝国开始出现太平气象。与太祖太宗致力于天下太平比较，真宗走得更远。“澶渊之盟”前，五代乱世“权反在下”遗风犹在，四川刘旴、王均之变，陈留王长寿剽劫，广西陈进叛乱，不时带来一些干扰；北部契丹继续与大宋为敌，出现了由一系列战役组成的“关南之战”，大宋动员近五万骑兵的“长城口之战”。尽管如此，真宗仍“召天地之和气”，广开谏诤言路，提拔优异人才；扶助弱势群体，并及有生万物，一步步谋划和平道路。“澶渊之盟”前的历史，是平定地方动乱，抗击契丹侵扰，深谋和平战略，开科取士，偃武修文的历史。“澶渊之盟”之后，大宋步入了百年和平盛世。
准五分律说。私家牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九逾城至雪山中。六年苦行日食麻麦。又至象头山学不用处定。三年知非遂舍。又至郁头蓝学非想定。三年知非亦舍。即以无心意而受行。悉摧伏诸外道。世尊时年三十。于二月八日明星出时成等正觉。于鹿野苑中。度憍陈如等五人。为教兴之始也。又准周书异记说。
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