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本书中引用了广博的生物学、心理学 知识，为我们描绘了虚构的福特纪元632年即公元2532年的社会。这是一个人从出生到死亡都受着控制 的社会。在这个“美丽新世界”里，由于社会与生物 控制技术的发展，人类已经沦为垄断基因公司和政治人物手中的玩偶。这种统治甚至从基因和胎儿阶段就开始了。这是一个有阶级、有社会分工的社会，人类经基因控制孵化，被分为五个阶级，分别从事劳心、劳力 、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作，视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。因此，这是，一个快乐的社会，这种快乐还有别的措施保障，比如睡眠教学，催眠术被广泛用来校正人的思维，还发放叫做索麻的精神麻醉药物让人忘掉不愉快的事情。正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。可怕的是，人们失去了恩考 的权利，失去了创造力。结合现实，以人口膨胀、组织臃肿、独裁统治、自由理念等关键话题入手，再次诠释了虚构的“新世界”，反映了科技文明对现实社会的影响，提出了人类该何去何从的课题。在虚幻、现实与未来的交错中，不妨让我们重新回到“新世界”，再次思索科学技术的真正意义。
公元26世纪，在一个“新世界”里，近乎所有人都住在城市，并说着同一种语言。这些人在出生之前，就被预设成为贵、低、贱几种种姓，于工业化的育婴房里成批生产。在乌托邦集权主义者的统治下，新社会“安定、本分、稳定”，偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地区。在那里，人人安居乐业、衣食无忧，但家庭，个性，甚至喜怒哀乐却消失殆尽……
九十年代的上海，一心想早点出嫁给弟弟腾出新房的王依微，居然放弃了“金龟婿”陈浩，任性地嫁给了一穷二白的杨晓。没有被祝福的她，本以为能和爱人一起过上幸福的生活，但是面对人心的莫测，却是困难重重，不过她仍然寻找着属于自己的美丽新世界。
本书这部惊世之作出版于1932年，作者阿道司·赫胥黎以传奇性的远见和充满讽刺意味的笔触，塑造了一个物质生活丰富、科技高度发达的“美丽的新世界”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感、失去了思考的能力、失去了爱情，只是消极服从于一种统治秩序。去保留区度假的伯纳德和列宁娜，偶遇了“野人”约翰和他的母亲琳达，并将他们带回了文明社会。琳达很快死于服用过量的索麻，约翰也意识到“文明社会”并非是美好的乌托邦，开始渴望回归保留区……
这部强有力的后设小说作品，令无数读者为之着迷也为之惊恐。时至今日，它所阐述的对文明与科技发展的思考，依旧发人深省。
2090年，地球上一切资源都消耗殆尽。为了能够维持生存，人们终于将主意打到自己的头上，从基因里寻求力量，却打破了生息繁衍的自然规律。当文明社会再次沦为弱肉强食的斗兽场，势单力薄的女人也只能成为男人们的附属品。萧灵的人生开始于此，从出生那天她的一切便是个谜团。她爱过，恨过，奋斗过，失败过。当一切爱恨烟消云散，她能遵从本心？当所有秘密浮出水面，她是否依然如初？身为孤女的萧灵，如何成长为改变世界的将军？
公元2532年是个科技高度发达的新世界：没有物质匮乏之忧虑，没有衰老颓废之烦恼，没有工作繁琐之厌倦，没有孕育抚养之压力，没有婚姻、性道德之约束，没有药物滥用之限制，没有政治高压之窒息……俨然是人类一直以来无限向往和憧憬的“世外桃源”和“乌托邦”。然而，在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感——爸爸妈妈是令人羞辱的词，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉——1克索麻就能带来快乐，更可怕的是，人失去了思考的权利，失去了创造的能力……过去、现在、未来，人类关于自身和未来的所有忧思都蕴含其中。
本书刻画了一个距今600年的未来世界，物质生活十分丰富，科学技术高度发达，人们接受着各种安于现状的制约和教育，所有一切都被标准统一化，人的欲望可以随时随地得到完全满足，享受着衣食无忧的日子，不必担心生老病死带来的痛苦，然而在机械文明的社会中却无所谓家庭、个性、情绪、自由和道德，人与人之间根本不存在真实的情感，人性在机器的碾磨下灰飞烟灭。本书为英文原版，经典32开本便于随身携带阅读，精校版忠于原著，同时提供英文朗读免费下载。