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本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。
为了继承、弘扬中华民族传统美德，创造人类当代精神文明，推进世界伦理道德的发展与建设，树立新的荣辱观，我们编选了本丛书，本书共分三大部分，即：理论卷，故事卷和名言警句卷，并参考有关书籍做了分类。
各分册编排结构有综述，着重阐述本德目内涵、特征及其形成发展的历史。然后，是所选取的内容集合。每个故事每条言论根据揭示德目的需要进行了再编写，力求以内容明伦理、明思想、明形象、明榜样，融思想性、知识性、教育性于一体。
为了继承、弘扬中华民族传统美德，创造人类当代精神文明，推进世界伦理道德的发展与建设，树立新的荣辱观，我们编选了本丛书，本书共分三大部分，即：理论卷，故事卷和名言警句卷，并参考有关书籍做了分类。
各分册编排结构有综述，着重阐述本德目内涵、特征及其形成发展的历史。然后，是所选取的内容集合。每个故事每条言论根据揭示德目的需要进行了再编写，力求以内容明伦理、明思想、明形象、明榜样，融思想性、知识性、教育性于一体。
红白衫、今何年，踏尽天涯路断弦。
沙无浪、夕照斜，茕睨烟雨心摧折。
月见草相约、寒绯樱下舞，黄粱梦历三千尘、沧海可怜人不在。
荒外野店雪风冷，谁再为我添两件？
我当寻你千百度，一瓢江湖我沉浮。
我当寻你千百度，一岁荣枯我亦如。
我当寻你千百度，你却不在灯火阑珊处……
「阿妈！你到底去了哪里？夜夜、夜夜再也不会调皮了……」
这只是个关于一位可怜孩子千万里寻找亲人的很长、很长的故事……
本教材的直接目的，就是力图有一本符合职业学院学生实际，使大学生听得进、学得会、用得上的德育教材；通过反复的、展开的、深度的教育教学研究、实施过程，使大学生懂得做人的道理，洞悉做事的规律，打上科学的、高尚的德育思想烙印，以便终身受益，实现培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人的教育目标。
21世纪大力士少女，一朝穿越在洞房花烛夜。
竟成了弱不禁风的王妃。
宫中内斗尔虞我诈，权斗争宠频频上演，是大力王妃技高一筹还是心机绿茶更惑人心？
“听闻那三王爷残暴不仁，杀人如麻？”
“听闻王妃胆大心细还有怪力能打虎？”
本王征战多年，人称战神，区区女子不能征服？
卫玄莫一把将月遥拉入怀中，一脸坏笑“你的怪力不灵了？”
月遥天生力大竟会软如棉花趴在王爷的怀中动弹不得？！
不不不......本王妃娇弱欲滴，柔弱不能自理。
“哦？那王妃可否愿意一生只为本王娇滴滴？”
“好说好说，你先放开我....”