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《最后的民谣》是史小溪的散文作品集。作者毕业于西安建筑科技大 学机电系，深造四川大学中文系。为陕西省作协理事，中国散文学会理事 ，中国作家协会会员，编审。《最后的民谣》收录了《信天游浸泡的陕北 》、《高原和她最后的民谣》、《乡村的忧伤叙述》、《大地有光》、《 捍卫人的价值》、《旷世的西部高地》等作品。
小姑娘柳春芽在上山下乡的高潮中来到了远离北京的西双版纳。这是一块富饶的充满希望也充满苦难的土地。当年中国动荡的政治风云和世间百态在这里有着充分的体现。
长篇抗战小说《最后一个贝勒》讲述了抗日战争中，来自中、日、韩三国的三个贵族青年在战争中的际遇和情感冲突，题材独特，史料翔实，振聋发聩，是作者于川根据自己的父母在抗战中的真实经历所创作的一部半纪传体长篇小说！于瑞年毕业于日本陆军士官学校。“卢沟桥事变”暴发后，报国心切的瑞年返回天津，参加了国军部队，几经周折，最终投效于范筑先将军的麾下，屡立战功。在此其间，他接触到一些共产党人，也开始了和女大学生淑娟的恋情。范筑先将军殉国后，瑞年和淑娟几经周折，终于投身于八路军中，但受到他初恋女友，日本间谍宇垣琴音和乳娘之子郑宝仲的牵连，他又被迫离开前线部队，到八路军冀南军区“觉醒联盟”担任翻译工作。
这是著名作家高建群的《大西北三部曲》的第二部（第一剖《最后一个匈奴》），是一部原生态小说。原生态的故事，原生态的人物，原生态的语言。像大西北的原生态民歌一样，纯朴动人，别有韵味。
鬼神之说，古来有之，却又无从考证。
偏僻之地必出迷信。吴丹祖上四代世居农村，四代均从事道场、请神、择吉一类。这样的人，称之为“端公”。
端公谓何?
——“蜀人之祀神必冯巫，谓巫为端公，禳则为福，诅则为殃，惟端公之畏而不惜货财以奉之。”
我打断他的话。“哈哈！狡辩吧。感情是骗不了人的。你对我的关心是不经意流露的。”“我没有！”“小丫头！好妹妹！”他坐到我身边，一把揽住我的肩，我的身体不由得颤抖起来。他感觉到了，更用力。“走开！”我推不开他。“我只限于这样，不会再过分了。
迷雾中的身影渐渐靠近，似人的轮廓却有着恶鬼般的气息。
最后一个教室仍开着灯，是谁在朗读的声音像葬礼的丧钟。
能够逃脱吗，生命的倒计时现在开始。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。