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參禪主乎見性閱教貴乎照心念佛一門禪教並行理有固然非特陳言如今大師總攝萬行於念佛三昧首倡眾善於殺生一戒其初所執理而廢事反有落空之禍執事而迷理猶有往生之益此乃禪者俯而就之教者跂而及之淘汰禪教有弊之徒直指淨土歸元之路其次所世風薄惡競尚浮靡窮極口腹之欲羅盡水陸之珍乃至慚耻為人無惻隱之心稱儒負仁育之化戒以殺生勸以放生所以上體諸佛之大慈下滿眾生之深愛也於戲淨慈為言夫偉矣哉自非禪教圓明仁慈宏大安暨于茲仰贊大師世稱古佛宜哉可昏衢寶炬苦海慈航洛陽書肆中野是誰就余請參考於其事實成剞劂之功予忝學禪雖未諳淨土粗筆厥所考乃繫之書上庶幾若見若聞咸資勸修或緇或素同沾利樂云爾。