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无需古文基础，也能完全读懂。一个诗人献给你的唯美，一把开发灵性的金钥匙。本书译注依据光绪三十四年（1908 年）王国维手定稿，参校民国十五年（1926 年）朴社定本。未刊稿与删稿，依据中国国家图书馆特藏王国维手稿影印版。王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，首次开创性梳理出词的脉络、规律。他用短短64则笔记，讲透词之美学核心：推崇“简”与“真”、提出“境界说”，让人豁然开朗。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
本书是近代国学大师王国维所作的一部词论名著，被誉为词论界的圭臬，是一部深具影响力的文艺美学著作。作者提出境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准。
本书精心汇集了王国维亲手删改后的六十四则《人间词话》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作进行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的阅读体验。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
作者尝试将一些西方思想中的重要概念融入中国传统的文学批评中，对许多词篇进行解读，对词人进行评述，提出许多新颖而深刻的见解，使“意境”一说初具理论体系轮廓，影响很是深远。
《人间词话》最早发表在《国粹学报》上，是王国维自己删定的，共64则，可分成两大部分：一至九则是总论，标举王国维论词的一个纲领，就是“境界说”。十至六十四则是具体批评，以“境界说”为理论基础，融合中西文艺美学思想，具体评论从李白一直到宋代的许多诗词名家。这是《人间词话》的正文。被王国维删掉的49则后来重新整理刊印出来，叫《人间词话删稿》。此外，王国维在《人间词话》之外的著述中的一些论词语录，被人摘编成《人间词话附录》，共29则。本书注析《人间词话》，收录范围包括正文和删稿共计113则。
本书为“小书馆”丛书之一，绝版多年。闲翻眼前许文雨先生这本书，得以望见他与王国维的相通、他们的传统和风致相通、他们的气节和学问相通，是故许先生讲王先生讲的好，疏朗有间，疏密有度，那样的相知和相懂才能称得上临水照花的解人吧。而今天，有心人如若能偷得浮生半日捧起来读一读，也算不负昆明湖的那朵涟漪，也算对得起高山流水的知己可以相期了！
《人间词话》是中国古典文艺美学*的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义，自1908年在《国粹学报》上公开发表以来，颇受众人的青睐与关注。为此，我们重新编辑了这部书，希望从中可以让更多的人欣赏到王国维的经典词学理论。在编辑此书过程中，我们选用了完备的手稿本，以重现其真容。全书分为两部分，上篇是经王国维手定发表于《国粹学报》的《人间词话》64条，下篇是未刊稿及删稿，每条原文后都附有赏析文字，对原文进行适当的解析，阐释主要的理论观点并对原文进一步拓展。此外，我们还精选了100多幅精美插图，以图释文，用直观、形象的方式帮助读者理解词章意境。
本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。
从“情”出发，解析《人间词话》里24首情诗，还原那些未得圆满的爱情里，女子的哀怨情仇和淡然洒脱。全书赏析了24首知名的诗词，对作者的传奇经历进行了生动有趣的叙述，刻画了众多形象鲜明的文学家的形象，并揭示了在文字背后沉默而丰腴的情感世界。爱，是一个人的事情。很多人说爱是相对的，因此也就有了“你若不离不弃，我必生死相依”的誓言。但仔细想想，这句看似轰轰烈烈的誓言，逻辑却是“只有你做到，我才能做到”，幼稚可笑至极。那么，如果“你”做不到了，“我”还要不要坚持？你做到抑或做不到，我都会坚持我的爱情。这才是《人间词话》所讲“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界吧。再者，暗恋、单恋、留恋、迷恋，人生中有很多爱情，终究是属于一个人的私密情感，我的爱情，我的爱你，倒是与你何干呢？