不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

一名在无数凶徒中长大的亡命少年，在从被囚之地逃出升天后，又机缘巧合下另换身份，进入某一修炼宗门中，从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门，但阴差阳错下，又不得不面临随时可能丧失神智，化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作，《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了，欢迎大家继续支持哦！

天灾到来之际，全民穿越废土世界，面临死亡生存挑战！ 恐怖酸雨，滔天洪灾，天火焚城，全球冰川，超级辐射.... 没有人可以幸免！ 人类想要活下来只能建造避难所，接受一轮又一轮的天灾洗礼。 幸好，苏摩觉醒了末日生存系统！ 他的避难所竟然可以无限升级！ 【木门】→【铁门】→【合金大门】→..... 【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→..... 【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→..... 当所有人奔波在为下次灾难到来准备时，苏摩已经满身装备，横行废土世界。 “咱们还在点油灯，人家冰箱都用上了！” “他的避难所听说墙壁就有几十米厚，是世界上最安全的地方” “有生之年，我想进入苏神避难所居住一天”

《百年清学研究九论》首先鸟瞰式地论述了20世纪清代学术史研究取得的成就和演进的历程，依各时代特点将整个20世纪清代学术史研究的历程划分为中西结合研究、社会史与学术史互动研究和跨学科研究三个阶段。然后对该领域八位有代表性学者进行个案研究，归纳出每位学者研究的特点。如梁启超的研究重视汇通中西文化的学术思想、注重揭示学术与政治的联系；钱穆善于运用多种类型的比较方法评论清代学者，并且在书中以天下为己任，提倡民族精神；侯外庐研究中历史感与现实感息息相通，注重民族化特点；杨向奎治学博大、文理贯通，继承并发扬了侯外庐社会史与学术史紧密结合的研究风格；周予同治学精深，文章浩荡畅达，其站在史学家立场纵论清代今文经学；张舜徽治学气象博大，而且精于考证，常突破前人成说，提出己见；谢国桢注重对明末清初风格豪迈、气节坚贞、博大精深和务实学风的揭示，反映了他学术研究的旨趣；王树民治学善于提纲挈领，好作深沉之思，其个案考察与宏观论述并重。

本画册为河南艺术职业学院教师作品集，精选河南艺术职业学院教师的国画、油画、艺术设计三个方面的作品200余件，较好地反映了该学院的教学水平和教师的业务能力。

春秋战国时代，中原大地封邦建国，诸侯林立，割据称雄，混战不已。各诸侯国是贵族君主，其君主是世袭的，并受到宗法贵族的约束。春秋战国时期，贵族君主走向式微，君主的权力和地位得到了加强，即王的地位上升，贵族的地位下降。许多国家以设置郡县代替对贵族的分封，以国君掌握的官员任免制代替贵族世袭官制，中央集权得到加强。

“经济全球化”与“文化本土化”，看似风马牛不相及的两个问题，其实是一个命题的两个层面。在“全球化”的潮流中，二者紧紧地缠绕在一起，成为永远解不开的结。经济的全球性运动导致了经济的全球化——经济的全球化必然带来文化的全球性交汇——文化的全球性交汇导致“全球性”与“本土性”的碰撞，造成本土文化力量的分野：一是本土文化与外来文化的融合，促使本土文化的结构更加开放，形成“外向型”扩展潮流；二是本土文化的认同特性必然与全球性文化力量发生冲突，由于本土文化自卫本能的作用，导致本土文化的“向心力”防御意识增强。这就是“全球化”命题中“经济全球化”与“文化本土化”的二律背反。 《边界的瓦解与重构》绝不是一本简单的关于网络的书，它借用网络的思维方式评判着一个宏观与微观相结合的意识形态

插花艺术是一门融理论与实践、融艺术与技能的综合学科。为了加强本教材的实用性和适用性，在编写时我们组织教学经验丰富、实践能力强的教师与行业、企业一线专家，在调查了多家大型花卉市场、花店、宾馆酒店等场所的基础上，编写了这本“工作过程”型的高职高专插花艺术教材。本教材既适用于中、高等职业教育，也可应用于插花艺术培训。

本书专门为艺术类考研的专业基础课考试而编写。主体部分由六部分组成，艺术基础知识与艺术史、艺术学基础理论、艺术学前沿理论、中国文艺理论、西方文艺理论、文艺理论名著选读。