张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2...... 梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？ 坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！ 胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。 也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

《道德经》是中国古代道家哲学的经典。其内容全面丰富，集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵、内政外交、仁义礼仪、名利得失、修身养性、学习工作、为人处世等众多方面于一体，荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓；其思想博大精深，处处闪耀着人类智慧的光芒。

约翰·沃尔夫冈·歌德(1749～1832)，18世纪中叶至19世纪初德国和欧洲重要的作家、诗人。《少年维特的烦恼》是他早年重要的作品。歌德创作这部小说时年仅25岁，它采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。《少年维特的烦恼》描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同他人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝；之后他又因同封建社会格格不入，感到前途无望而悲愤自杀。小说1775年出版时被认为是德国文学史上一件划时代的大事；它问世后震撼了德国乃至欧洲整整一代人的心。

约翰·沃尔夫冈·歌德(1749～1832)，18世纪中叶至19世纪初德国和欧洲重要的作家、诗人。《少年维特的烦恼》是他早年重要的作品。歌德创作这部小说时年仅25岁，它采用的书信体形式开创了德国小说史的先河。《少年维特的烦恼》描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同他人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝；之后他又因同封建社会格格不入，感到前途无望而悲愤自杀。小说1775年出版时被认为是德国文学史上一件划时代的大事；它问世后震撼了德国乃至欧洲整整一代人的心。

爱丽亚总说丈夫们离开妻子的原因不是为了其他女人——我的就是这样，而且他娶了她。在三十八岁突然单身，我在工作中寻找避难所。工作帮我忘记我那痛苦的离婚经历。

你的情绪决定了你的心态，你的心态决定了你的思维方式，而你的心态与思维方式，决定着你是否能成功。

习惯依赖于本能、习惯和价值这三方面组织要素的相互作用。本能使得人们注意那些与生存紧密相关的事物；在生活中，人们获得了习惯，并开始学会忽略一些事而注意另一些事；价值则指导人们在另一方面按照未来的期望去塑造注意的模型。