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收录时间: 2020-06-22 00:09:54
与自己相依为命12年的母亲突然离世,纤弱的孟忆湄去往台北,被寄养在素未谋面的罗教授家,但这个家同样并不平静:罗教授色厉内荏,与吊儿郎当的儿子皓皓时起冲突;女儿皑皑懦弱孤僻;而罗太太雅筑则举止怪异、精神恍惚。在平淡的日子中,孟忆湄与家庭教师徐中枬相恋,但皓皓也同时爱上了孟忆湄,罗教授多番阻止儿子追求孟忆湄。另外一方面,罗教授女儿也爱上了徐中枬,此时精神恍惚的罗太太甚至失控动手伤害孟忆湄……家中争吵和误会频生。孟忆湄苦恼不已,留书出走。在找回孟忆湄后,罗教授向各人说出她的身世,一段尘封数年的爱恨往事就此摊在众人面前,罗教授、孟忆湄和雅筑将如何面对这段纠葛和之后的日子……
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作者:斤斤斤
天灾到来之际,全民穿越废土世界,面临死亡生存挑战! 恐怖酸雨,滔天洪灾,天火焚城,全球冰川,超级辐射.... 没有人可以幸免! 人类想要活下来只能建造避难所,接受一轮又一轮的天灾洗礼。 幸好,苏摩觉醒了末日生存系统! 他的避难所竟然可以无限升级! 【木门】→【铁门】→【合金大门】→..... 【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→..... 【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→..... 当所有人奔波在为下次灾难到来准备时,苏摩已经满身装备,横行废土世界。 “咱们还在点油灯,人家冰箱都用上了!” “他的避难所听说墙壁就有几十米厚,是世界上最安全的地方” “有生之年,我想进入苏神避难所居住一天”
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张小强是个小人物,本是一名混吃等死的小吊丝,宅在家里的他,躲过丧尸病毒的首次爆发,看到同住一个小区的邻居变成丧尸,他感受到了无边的恐惧,他在人吃人的末世中孤独求生,最后受尽孤独折磨的他,拿起了自己的装备,走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样,因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去,直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离,绞尽脑汁,做陷阱,建基地,抗尸潮,与人斗,与天斗.
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初恋,纯真、害羞、浪漫,像生活在梦幻里一样……初恋,闪烁着令人炫目的光芒,它是甜蜜的、苦涩的,时而朦胧,时而明澈,时而热情似火,时而冷若冰霜——这些复杂情感,小说为你一一展示。
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长篇小说,1977年发表。讲述的是韦鹏飞之妻欣相因迷恋一位男歌手而弃家出走。后鹏飞与女儿所在的幼儿园教师刘灵珊相爱,但仍对欣相一往情深。当刘灵珊得知欣相被男歌手抛弃而企图自杀时,便巧妙地安排她与丈夫、女儿相见。在韦家三口团圆之际,刘灵珊悄然离去。
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这是一部颇具时代和生活特点的都市生活小说,通过女记者唐婉、商人李亿源、演员香雪俪等各色凡人在精神物质欲望舞台上淋漓尽致的表演,勾勒出当代社会的众生百态,也展示了人在各种竞争中的情感世界,纷繁震撼。小说曲折哀婉,语言幽默风趣,可读性强,弘扬真善美,揭露假恶丑,针砭时弊,直抵人的心灵深处。作者为北京作家协会会员,著有长篇小说《欲望之舞》、《爱情多米诺》、《篮球少年》,中篇小说《燕泥香》、《相煎何太急》,短篇小说《走山》,以及多篇散文与人物传记、报告文学等,曾在《北京文学》、《青年文学》、《中国人物传记》等刊物发表作品。本书为第一届海峡两岸网络原创文学大赛入围作品。
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现在人们公认,儒、释、道三家是中华民族文化传统的三根支柱。儒指儒家和儒教,释指佛学和佛教,道指道家和道教。按照封建正统观点,认为只有儒家的经史子集才有资格代表中国文化传统,佛教、道教典籍属于旁支,文化价值不大。这是长期流行的一种偏见。《罗浮道教史略》对罗浮道教两千年来的历史作了史料性的梳理,为中国道教史增添了一道风景。
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舒大刚 杨世文 儒学是中国文化的主体,儒家文化基本上成了中国文化的代名词。本书是中国历代大儒评传,读者于此可见历代大儒的生平业绩、生活风采和学术特色,也可略知中国儒学发生、发展及其演变的历史。