大陆传奇，一战成名；凤凰圣女，风火流星神界刀法；双升融合，金阳蓝月，雷霆之怒，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？ 　　百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。 　　唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》！

太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。 丧尸围城，学园默示，从零哥杀…… 在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。 无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。 有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。 这里是强者的乐园。 这里是弱者的地狱。 而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……

他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！ 临死前，他只留下一句震撼世人的话语： “我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。” 当他再次睁开眼眸，世界全变了！ 他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

人的大脑就像一把刀子，你越磨砺它，它就越锋利。能让人的大脑达到这一满意效果的就是罪犯和警察之间的博弈游戏。探案是一种高智商的活动，受“道高一尺，魔高一丈”规律制约，游戏的参与者总是在制造更新更绝妙的方法，企图制服对方。书中汇集中外精锐探案故事，精中选精，以新奇、精致、逻辑力强为鲜明特征，言简意赅，妙趣横生，在独飨趣味盎然的推理文字盛宴的同时，既可锻炼读者的观察能力、分析能力、推理能力和创造能力，又可满足读者的好奇之心。

《驾驭人心》讲述了：从古到今，人们对于成功的标准判断并非都是取决于驾驭物质、贩卖商品的成功，而是驾驭人心、满足情感的成功。综观那些成功人士，他们一般都谙熟驾驭人心的心理控制策略，善于巧妙地说服他人、引导他人、控制他人，以致让对方心甘情愿地为之鞍前马后，他们可以将征服人心的艺术应用于日常生活中的每一个细节。精通驾驭人心的心理控制策略，让你能够从别人的举手投足间读懂其心意，从而相机行事；从别人的一个小习惯、一个小细节就可以识别其为人，从而为我所用；从对方一个眼神、一句话就能判断出对方内心隐秘，从而打开他的心门。

她是魔法学校校长的女儿，有着霸道的个性。除了“教训'’总是甩不掉的男生，还对所有人的关怀漠不关心。她的所有心思都花在了男生宿舍的某一个窗口上。她到底在观察谁，又是哪一个男生令她又怕又气，却总是无可奈何地忍受他一次次霸道的“教训”。

精选了达尔文人生中富有代表性的事件和故事，以点带面，从而折射出他充满传奇的人生经历和各具特点的鲜明个性。通过阅读《告诉你一个达尔文的故事》。我们不仅要了解他的生活经历，更要了解他的奋斗历程，以及学习他在面对困难、失败和挫折时所表现出来的杰出品质。

当我们面临难关，通常都会产生各种情绪：压力、不满、焦虑、沮丧、愤怒、难过，甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了，找不到归属感，开始与自己为敌，更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中，甚至认定自己的生命有问题。所以，我们总会努力保护自己免于痛苦、恐惧、悲伤、不适、失败，并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上，当我们努力保护自己免于痛苦、恐惧、悲伤、不适、失败之后，我们已经不算是真正地活着了。 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。 《诸般不美好皆可温柔相待》的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放、自由、可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦、悲伤、不适、失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。 相信它，会成为你的“生命之书”！

孟德斯鸠认为，自由是一种心境的平安状态，这种状态下一个人不惧怕另一个人。 恐惧是自人类诞生之初便伴随我们的重要基本情绪之一，它所表现出的警示和谨慎能挽救我们的生命，但同时也会扰乱理性思考，煽起焦虑情绪，使我们裹足不敢前行，让本该有条不紊的行动变得一团糟。 富兰克林?罗斯福说：“我们唯1要恐惧的就是恐惧本身。”这句话在当时就已经是老生常谈。早在其三个半世纪之前，蒙田就说过：“我恐惧的就是恐惧本身。”