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收录时间: 2021-06-02 20:57:32
口腔医学美学是一门综合性的、以美学原理为基础,包含口腔医学、医学美学、心理学等内容的交叉学科。本书注重基础知识与临床实践相结合,注重知识的综合运用。
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对于如何处理中西关学关系的问题,长期以来众多美学家从各自的学术观点和立场出发,做了积极的探讨和研究。从建国后五、六十年代的美学初步大讨论到八十年代的美学热。再到今天关学研究的深化,在理论体系的建构上,我国美学已经基本上形成了以实践美学为主流的当代美学理论体系。在这样一个艰难探索的过程中,一代美学大师朱光潜先生可谓功不可没。他在长期对西方美学理论进行系统把握和全面研究的基础上,也在不断地对我国美学的理论构建问题进行思考。
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对于西方现代思想而言,本书提供了一种美学史以及对美学概念的批判。开篇论述的对象为夏夫兹博里、休谟和伯克,尤其关注德国哲学传统,他对从黑格尔、马克思至本雅明、阿多诺、哈贝马斯的黑格尔学派以及从叔本华、克尔凯郭尔、尼采至海德格尔、福柯的反黑格尔学派尤为感兴趣。应该说,它是对西方现代哲学的一次考察,着重讨论了自启蒙运动以来至后现代主义期间美学、伦理学和政治学之间错综复杂的关系。 伊格尔顿对这些问题的探究是杰出的、发人深省的,可与其书中所论述到的康德、席勒、叔本华、克尔凯郭尔、马克思、尼采、弗洛伊德、海德格尔、卢卡奇、阿多诺、哈贝马斯等人比肩。   在伊格尔顿多本论述文学理论与马克思主义美学的作品中,本书视角独到,以思想明确和立场清晰而独具一格,是学术论述的典范。综观其研究范围、道德及政治立场,本书可称得上是特里伊格尔顿的代表性著作。
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自现代性的展开以来,从资本主义市民社会的形成与美学领域康德纯粹形式论美学思想的建立,到资产阶级关于“文化领导权”与普世文化观在自主性艺术等思想文化领域的具体实施,继而浪漫主义天才诗学、唯美主义艺术家们审美伦理的自我实践,直至20世纪现代艺术的激变,“艺术自律”不断地获得文化的认同与艺术自主性的积淀。它促使文学艺术成为知识分子在公共领域中进行社会批判的一种现代性的美学话语,一种特定的审美意识形态,一种反叛工具理性的审美救赎之策略,一种建构乌托邦蓝图的审美伦理,并最终导向20世纪现代艺术的形式化狂欢与实验性反叛。所有这一切,都体现了“艺术自律”观念的确立,并贯彻了艺术自主性精神。它不仅仅只是艺术体制上的维护,也是艺术自觉的表现。正是基于以上的事实,我们旨在审美现代性的视域下考察“艺术自律”观念在西方文化中产生与发展的历程,试图为“艺术自律”绘制一幅较为完整的知识谱系。尤其是从现代性、文化社会学、现代艺术实践三个维度,全面审视“艺术自律”生成的历史脉络、具体成因及其在现代艺术中的具体表现。
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