这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

【万订爆款，火爆爽文】 有一刀斩杀黄金巨龙的低等骷髅种 有身怀十大宠兽秘技的看门土狗 更有自称为神的打工妹…… 这是一个得到系统开店，在破碎远古培育宠兽的故事。 当荣光覆灭，血脉逆流，昔日的存在将再度回归，一切都是毁灭！

重生到86年的东京，陶知命在泡沫时代中潇洒崛起。从东京开始，他是时代繁华大幕后最举足轻重的年轻人。 财富，女人；权力，名声。陶知命如同来自另一个次元的猎手，瞄准的猎物，包括即将沸腾在信息时代里的全球人心。 这是一本都市商业文，无系统，符合大佬口味的请点击收藏。 已有三本老书，从未太监，请放心收藏。 书友群：516470563

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

教育是指培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲，凡是增进人们知识和技能、影响人们思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育，其涵义是教育者根据社会的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为社会所需要的人的活动。

《孩子学理财的第一本书/小橘灯亲子学堂丛书》编著者郭芳茹。 中国式孩子教育畅销书。 《孩子学理财的第一本书/小橘灯亲子学堂丛书》打破了一味说教的模式，语言简洁明了，例子真实生动，易懂易教易学。为了增强实际操作性，编者还在每小节的最后提供了一些经常遇到的理财小场景和理财小诀窍，相信家长和老师都可以在书中找到*孩子的理财教育方法。 在《“小橘灯”亲子学堂丛书：孩子学理财的第一本书》中，编者将理论和实践结合在一起，通过一些生动简洁的实例来介绍培养孩子财商的知识，包括为什么要提高孩子的财商、如何树立正确的财富的理念、孩子应具备的一些理财好习惯以及理财工具小集锦等。

《不一样的孩子心理学:13岁前,父母一定要懂的那些心理学》如果你爱你的孩子，想教育好你的孩子，渴望引导你的孩子走向成才成功之路，那么请你从阅读这本书开始。《不一样的孩子心理学:13岁前,父母一定要懂的那些心理学》涉及到的品格心理学、习惯心理学、沟通心理学、成长心理学、社交心理学、情绪心理学、学习心理学七大主题框架，将帮助你洞察孩子的心理，有的放矢地给予切实有效的教子指导，全书不仅有独到的教育观念，更有可行的教育智慧，最重要的还有无所不在的爱。

本书讲述了主人公淳于棼失官归里，一日醉卧庭前古槐树下，酣然入梦，他在梦中幻入蝼蚁之国“槐安国”，被槐安国王召为驸马……

在新的社会形势下，孩子要真正面对的激烈竞争，不是在步入社会之前。而是在步入社会之后。保证孩子在步入社会以后的竞争中立于不败之地的，不是考试分数，而是健全的人格。殊不知，健全人格的塑造和培养，恰恰是在孩子求学的12年关键时期。 每个人的童年只有一次，成长不能重来；分数不是目标，个性才是关键。这个道理，既被心理科学的研究所证明，也被无数的事实所检验。作为孩子的家长，怎么能简单地忽视孩子的个性塑造而让孩子牺牲一生的成功和幸福，去搏一纸分数呢？ 愿天下成千上万的最可亲可敬的父母们都能明白：孩子的成长是本，分数是末，再也不要舍本逐末了！

系辞原指附于卦画之后的卦辞、爻辞，属经文部分。这一篇独立的系辞上下传，是附于经文之后的传文。《史记》在摘引其中“同归而殊途，一致而百虑”几句时，称作“易大传”。传为孔子所作。文中有许多地方提到“子曰”，显然是记载孔子的语录，是孔子的后学根据孔子的传授而写成。分为上下两部分，仅是因为篇幅较长，实际是一篇文章。就内容而言，它是《易经》的总论，主要阐释《易经》的哲学原理，不时涉及到《易经》的体例。