张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

“父亲”是从农村到城市来打工的，最初在渔隐街做剃头匠，但娟子和她的母亲逐渐失去了他的消息，只有从他寄过来的钱才能感受到他的存在，这里所阻隔他们的不只是空间的距离，而且也有农村与城市的不同生活方式。当娟子考上大学，到城市里来寻找父亲时，她所凭借的只有“渔隐街”这个符号，但是现实中的渔隐街已经消失了，它变成了“现代大道”，在这里阻隔他们的也不只是时间，也有城市从传统到现代的变化，不仅父亲消失了，“渔隐街”以及与之相联系的一整套生活方式也消失了，这个与农业社会与传统密切相连的城市，已经发生了天翻地覆的变化，于是娟子站在陌生的“现代大道”上，寻找着消失在农村与城市之间、传统与现代之间的父亲。

1939年9月前，中国的抗日战争、埃塞俄比亚的抗意战争等世界反法西斯抵抗运动就拉开了序幕；1939年9月1日，德国入侵波兰，宣告世界反法西斯战争正式开始；1945年9月2日，日本向盟国投降，昭示世界反法西斯伟大战争取得全面胜利。

刘卫柏的这部著作，在深入广泛地研究国内外土地流转理论与实践的基础上，突破了一些既有研究的局限，系统地研究了我国农村土地产权制度改革，提出并论证了在农村土地法律所有权与经济所有权科学分离的前提下，构建国家与农民双元丰体所有的全新模式；提出并论证了农村土地流转的宏观管理、金融创新、法律规范、收益分配机制再造等方面的见解，积极探索农村土地流转制度创新的路径，拓展了农村土地流转制度改革的思路，有利于我国加快农村土地流转模式的创新，确保农村社会经济的全面健康发展。

一位机灵的崇拜者突然闯进著名演员库兹金娜的化妆室,疯狂地吻起库兹金娜的皮靴,女演员被他的行为惊呆了,当她清醒过来时,崇拜者和皮靴却神秘失踪了；通往天堂的道路是一条弯弯曲曲的小路,每个人在转变处都有不同的表现,虽然不管什么错误最终都能得到上帝的宽恕,表面上殊途同归,但结局去不相同。

自中华人民共和国成立以来，我国科技事业取得了长足发展和进步。从“向科学进军”到“科学技术是第一生产力”，从“科教兴国” 到“建设创新型国家”，党和政府始终把科学技术发展摆在显著的战略位置，在共和国发展过程中作出了一系列重大决策和部署。经过几十年的努力，我国已经成为科学技术体系较为完备、科技人力资源世界第一、科技成果不断涌现的科技大国。

这是一种独特的生活方式，这是一种别样的生命形式，这是一种特立独行的人生样式……旅行，收藏，不仅仅是人的外在表现形式，也是人的内在精神实质，体现人的价值观、人生观和世界观。这本书虽然写的是旅行与收藏，但着墨更多的是人生、生命这些形而上的东西。写收藏，写的是人性与世相，揭示一些生活的本质。而旅游类书，很少写收藏淘宝，这本书却融合了旅行与收藏淘宝，在传递生活观念的同时，也传达了旅行与收藏淘宝的方式方法。本书虽是生活记实性读物，却有很强的文学性，多数篇章像散文和诗歌，优美隽永……