张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一人。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他创作的《爱民歌》，使湘军士兵行为有所遵循。他写的《讨粤匪檄》文，鼓动了不少知识分子脱下长衫，心甘情愿地投入同太平军的作战中。他镇压了太平天国运动，使清王朝得以苟延残喘。他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。他廉服人心，远权避祸，重礼慎法，编织了最结实的关系网。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。他官升得最快，十年之内，连跳七级，37岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此曾国藩；他官做得最稳，侍奉了道光、成丰、同治三代君王，历时34年，恩宠不衰。他官做得最好，政声卓著，治民有言，因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学，明道经世，宁静致远，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家书》，堪称中国古代家教范本。

法，是毒药。是在名为规则之树上所结出来的毒果。律，是规则。是确保毒果不会被随意滥用在无辜之人身上的安全港湾。而所谓的法律，就是在一个名为律的规则之下，想尽一切办法将法之毒药塞进对方的喉咙里面。当30岁的他遇到了10岁的她的时候，两种截然相反的观念之间产生的碰撞在法庭内外渐渐展开。究竟是如同她所言，法律是正义的化身，是保护弱者的护盾？还是如同他所言，法律从来不会保护弱者，只是设定一个谁都不能去违抗的行为准则，不管对方是弱者还是强者，都不能触碰的最高旨意？也许，法律从来都不是为了弱者而存在。而人心，却往往都在寻找着那从不存在的公平。

三国时代实际上就是一个刀光剑影的江湖，故事里充斥了在江湖上为生存而战、为功名而战的道理。更重要的是，《三国演义》告诉了我们无数江湖生存的必备技巧，阐释了人生的几种境界。今天我们来读三国，就是要读懂其中的江湖、生存哲学，而今的时代也如同三国的时代，为了生活你必须战斗，不管你拥有什么样的目的，战斗才是生存的途径。而当你看完这本书，你才会真正的明白，你最后的归宿会是什么。生活的真谛，就是过陶渊明、罗贯中般淡泊的日子，三杯两盏淡酒，闲看风起风落，打开窗户，磨一盘墨，轻轻落笔，即可写成旷世奇书。

松下走过的路

全书涉及历史人文、地理风俗、城市建设、时事热点、教育文化等诸多方面，上至人大、政协，下至机关、学校、民间团体，有感而发，有的放矢，拨云见日，提振人心！充分体现了他忧国忧民的人文情怀，以及作为政协常委、知名学者强烈的社会责任感。

此书很烂，看后容易消化不良……慎入！！！！！！