我于两年前曾以个案研究的方式，对此问题也作了力所能及的尝试，即以独具创造的代表性人物画家田黎明为解读对象，写了《在阳光下——田黎明和他的绘画艺术》一书。在该书引言中，我说道：“田黎明的艺术征程与表现代表了时代艺术的发展方向。这对于从‘时代’和‘个体’两个视角，去捕捉和领悟当代*美的精神和品质，去理解传统水墨和现代水墨的内在价值取向，或许是*切合实际的。”其意是说以个体的艺术脉络为解读对象，易于深入而又真实地了解艺术的基本状态，易于克服大而空的陋习，易于将个体和整体联系起来，去真切地把握艺术家的创造及其时代价值。而贯穿这一脉络的应该是作品，它不仅承载着艺术家思想的演变及其指向，而且更能从各阶段的具体面貌，体会到其语言、形式的变革缘由，这应是架起艺术家和观者进行交流、对话的*直接的桥梁及纽带。也就是说，期望通过如此简洁的形式和文本，让观者能够了解田黎明艺术追求中的真诚和苦楚，以及他在这样的状态中所体悟到的境界。
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不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。
丧尸围城，学园默示，从零哥杀……
在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。
无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。
有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。
这里是强者的乐园。
这里是弱者的地狱。
而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……
张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2......
梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？
坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！
胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。
也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。
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这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。
魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？
张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
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作家艺术家应该以人类灵魂工程师的标准要求自己，严肃对待自己所从事的高尚职业，把创作自由与社会责任感统一起来，以对社会负责、对人民负责的精神，认真考虑作品的社会效果，努力把更多的思想精深、艺术精湛、制作精致的优秀作品奉献给人民。
文学艺术来自人民，来自实践。社会生活是文艺创作的唯一源泉。真诚希望我们的作家艺术家关注时代风云，把握时代脉搏，积极走向礼会，走到基层，走人群众，在人民的历史创造中进行文学艺术创作，在人民的进步中造就艺术的进步，从人民群众创造历史的奋发精神中，挖掘文艺创作的丰富矿藏，汲取诗情画意和艺术炅感，奉献更多思想性、艺术性、观赏性高度统一，深受广大群众欢迎，经得起历史检验的精品力作！
有很多民营企业家在看到我写的图书后通过种种途径找到我，希望邀请我到企业去就相关案例进行针对性的管理培训，展开实务性的案例研讨。针对上述需求，我根据中国民营企业实际情况和当前面临的主要难题，写作了《中国民营企业十大管理案例报告2013》一书，对民营企业管理发展的现状进行了总结，对其实务操作做了大量深入的企业案例分析，试图从中找出民营企业管理升级的一般运作规律。
《晚清三杰》选取了对晚清历史有影响的三个人物曾国藩、李鸿章和左宗棠，较为详细地讲述了他们一生的活动、功勋、局限和影响，并相当真实地还原了太平天国运动、捻军起义、陕甘回乱、洋务运动、收复新疆等一系列历史大变局。这三位杰出的历史人物，他们本身就具有过人的才识，再加上他们对于事业的坚韧执着，以及他们对于儒家文化和传统道德的坚守，使得他们在晚清变局中纵横捭阖。但是，他们的努力并未改变中国历史的走向，也未能挽救清廷的危亡，这是他们的悲哀，也是那个时代的命数。
齐凯，男，艺术大学设计科毕业，后就读于鲁迅美术学院攻读美术学，04年2月师从国内著名手绘POP大师丛斌先生学习，深得恩师器重。