汉，是汉子，侠骨柔肠当游戏花丛、多情而不滥情。汉，是好汉，提三尺剑当横行天下、快意恩仇。汉，是男儿汉，雄才伟略当鼎定四海、立不朽之基业。汉，是大汉民族，自立自强当永立世界之巅。自进入二十一世纪以来，随着互联网的逐渐普及，无数华夏优秀青年集中网络，互相讨论，评论历朝历代之功过得失，痛批程朱理学之愚民误国，尚武之风蔚然中兴。秦汉，一名优秀的海航飞行员，在一次战斗任务中，被敌军驱逐舰防空导弹所击伤。危急时刻，秦汉放弃跳伞逃生的机会，怒而驾机撞舰，却阴差阳错穿越时空来到了十九世纪中叶。斯时，清王朝内忧外患，风雨飘摇。秦汉拥有了一次改写近代中华积弱史之机会，他将何去何从？*************风华爵士新作《中国龙组》，汇聚全世界异能高手的对抗，战斗在黑暗领域的中国异能高士以生命和青春护卫着古老的中华民族。
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天灾到来之际，全民穿越废土世界，面临死亡生存挑战！
恐怖酸雨，滔天洪灾，天火焚城，全球冰川，超级辐射....
没有人可以幸免！
人类想要活下来只能建造避难所，接受一轮又一轮的天灾洗礼。
幸好，苏摩觉醒了末日生存系统！
他的避难所竟然可以无限升级！
【木门】→【铁门】→【合金大门】→.....
【木矛】→【椆木矛】→【电磁矛】→.....
【柴油发电机】→【生物发电机】→【温差发电机】→.....
当所有人奔波在为下次灾难到来准备时，苏摩已经满身装备，横行废土世界。
“咱们还在点油灯，人家冰箱都用上了！”
“他的避难所听说墙壁就有几十米厚，是世界上最安全的地方”
“有生之年，我想进入苏神避难所居住一天”
张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。
魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？
不知何时起，世界上多出了一种连通着各个异位面的神秘区域——幻境。
丧尸围城，学园默示，从零哥杀……
在这里你可以得到着数之不尽的财富、风情各异的美人，还有那足以毁天灭地的强大力量。
无数追寻着梦想与野心的人们来到这里。
有人欢笑，有人哭泣，有人活着，有人死去。
这里是强者的乐园。
这里是弱者的地狱。
而我们的故事，要从一个身负全幻境最为神秘的EX级血统的年轻人，重生回七年前的那一刻开始……
张佳宁、王天辰主演的《唐砖》网剧2018年10月29日起爱奇艺全网独播，更多消息请关注公众号孑与不2......
梦回长安，鲜血浸染了玄武门，太极宫的深处只有数不尽的悲哀，民为水，君为舟，的朗朗之音犹在长安大地回绕，异族的铁蹄却再一次踏破了玉门关，此恨何及？
坟墓里的李世民眼见子民涂炭，该发出怎样的怒号？栏杆拍遍，只能见九州陆沉！
胸中也充满郁闷之气，恨不能跨越历史长河，摘飞星，揽日月，让乾坤倒转。
也罢，耳听得窗外鬼鸣啾啾，秋雨婆娑，剪一枝秃笔，为李唐盛世延篇，去掉阴暗的部分，我的大唐没有悲哀，只有金戈铁马的豪情，气吞日月的帝王，百战浴血的猛将，高冠博带的高士，温婉贤淑的皇后，父慈子孝，盛世延绵，这是我的大唐，我的《唐砖》。
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本书是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及善于用譬、常带讥讽的语言艺术。本书是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。
本书由阳明学权威、《王阳明全集》编校者钱明倾心作注，注译者钱明结合并吸取了最新收集整理的王阳明文稿、资料及研究成果，亦参考比对了近年来其他版本的王阳明文集，对于有据可查的错误、疏漏进行了校勘订正，对于不可考据的疑问则遵照原文收录。因此，本书对于喜欢研读国学典籍的读者具有很好的参考价值。
王阳明，1472—1529，名守仁，字伯安，自号阳明子，为明代著名的哲学家。其学上承孔子、孟子，中继陆九渊，而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响，而且波及日本、朝鲜等国，成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》，为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间公元1567年—1572年谢廷杰辑刊本为底本，简体横排，并加以现代标点，方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷，收入《传习录》三卷，后附《朱子晚年定论》；《文录》五卷；《别录》十卷；《外集》七卷；《续编》六卷；最后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册，本次分三册排印。
本书是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁[世称阳明先生]的语录和论学书信。本书分三卷，上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点，由王阳明本人审阅；中卷有书信八篇，出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷的主要内容是致良知，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究思想及心学发展的重要资料。它不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。全书分为上、中、下三卷，上卷经王阳明本人审阅；中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷虽未经他本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。
本书与《传习录》等书并称为研究王阳明的重要资料，对各国阳明学研究者带来巨大影响。
本书作者高濑武次郎从多角度、全方位描述了王阳明尝尽了人生的艰辛，超越了得失荣辱之境，洞悉了生死之理，明白了“尽人事，知天命”的奥义，从而总结出“心即理”“知行合一”“致良知”的思想。
王阳明本为文臣，却建立了盖世之功，青史留名，永垂千秋，即便历经千秋万代，其事迹依然令人振奋。
本书的王阳明，本名王守仁，自号阳明子，学者称之为“阳明先生”，后世亦多以“王阳明”称之，他是明代著名的思想家、文学家、哲学家、军事家。本书是一部内容详实、史料丰富的传记文学，记述了王阳明的文韬武略、学术学说、哲学思想、教育理念以及秉持“致良知”、“心即理”、“知行合一”、“知易行难”处世为人的态度，展现了王阳明从一名不谙世事的不羁少年成长为一代圣贤的曲折历程，塑造了王阳明这位全能圣才的光辉形象。