张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

在房龙撰写的所有著作中，本书是拥有最广泛读者的一部著作。首版一年间（1932～1933年），在美国始终名列非虚构作品排行榜榜首。它被视为出版史上的一个“奇迹”，不只是 “曾经畅销” “几度畅销”，而是一本“永远畅销”“永不过时”的书。 　　在这本书里，房龙打破了常规地理书的写作方式，不仅简要地介绍了基本的地理知识，还视角独特地从地理的角度讲述了各国的历史演变，分析了地理对国家的历史演变、人群性格的形成所产生的影响。生动地演绎了“人文地理”这一概念。

本书系佛教知识读物，收录了汉传佛教的经典典籍中的100个故事，较全面反应了汉传佛教的佛学思想。

本书广泛收集世界名人关于人生、生活、情感、理想、品质、哲理、文化、知识等方方面面的名言。

晚清四大谴责小说之一，是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。鲁迅先生在《中国小说史略》中曾评价此书：“借铁英号老残之游行，而历记其言论闻见，叙景状物，时有可观。作者信仰，并见于内，而攻击官吏之处亦多。”

本书为清末四大谴责小说之一。书中借老残的游历见闻，揭露了“清官”苛政的暴虐，指出“不要钱”的所谓“清官”其实是一些“急于做大官”不惜杀害百姓邀功的刽子手。对这一点，作者自己也颇为得意，称：“历来小说皆揭赃官之恶，有提清官之恶者，自本书始。”这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面，但他的基本政治主张却是落后的，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在本书中也有明显的表现。因此，本书是一部瑕瑜互见的书。

中国有九亿农民，能有一套让他们喜闻乐见的文史类书籍，是一件幸事，是一件有意义的事，更是一件功德无量的大好事。