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神秘村落中走出的神秘少年,道心不存,道灵不具,道体不通,却一心求道,拜入问道宗,踏入一条与众不同的修道之路!
为什么这个世界的训练师不用精灵球?
为什么这个世界的训练师能用终极吸取?
为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学?
白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵,思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。
众宝可梦大呼:“好不好的无所谓,主人你什么时候把我们召唤过去?”
白轩淡定的摆了摆手:“急什么,我老婆和女儿还没来呢。”
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南秦倾了一个谢,半壁江山塌一空。
忠勇侯府被株连,世代名门望族一朝灰飞烟灭。
谢芳华这个娇房嫡女碾碎芳华,零落成尘。
本以为尘土皆无,奈何上天厚爱,再许一世——
她看着依然繁荣的家族和平安的至亲,发誓只要她在,定要忠勇侯府不倒,谢氏不绝!
于是,她弃闺房,出侯府,混入皇室隐卫的巢穴里习武艺,学权谋。
八年后,她送了皇室一份天大的谢师礼回京!
自此,钟鸣鼎食之家的闺阁里多了一双翻云覆雨手。
美人靠上轻卷云袖,贵妃椅上执手棋盘。
洞若观火,乾坤在握。
弹指风华江山覆,箭羽皇都乱飞花。
南秦京城因她的归来霎时风起云涌。
谢芳华要让世人知道,她这个柔弱的闺阁女子,不止知风月,也知乾坤!
本文一对一,一生一世一双人。
【小剧场抢先看】
凤尾香罗帐如烟似霞,光彩夺目,上万御林军持箭以候,蓄势待发。
皇宫禁苑,谢芳华高卧在美人靠上,看着对面的男子,指尖轻轻捻动着黑色棋子,淡淡道,“两利相权取其重,两害相权取其轻。连三岁小孩子都知道的道理,你难道不知?”
男子懒洋洋地点头,“知!”
“既然知,为何今日还来?”谢芳华扫了一眼外面包围的御林军,口气严厉,“不怕死无葬身之地?”
男子斜睨了她一眼,无所畏惧,“媳妇儿跑了,自然要追回来!”
谢芳华眉心一动,继而讽刺一笑,“你媳妇跑了,来找本宫作何?”
男子忽然夺过她手中的棋子远远地抛进了香炉里,恶狠狠地看着她道,“穿了皇后的衣服就是皇后了?你问过爷答应了吗?南秦的江山他说了算,女人我说了算!”
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人这一生,总有些东西,是必定要坚持去做和要承担的!写文便是我要一直坚持做的事情,你们便是我要承担的甜蜜的负担!
——致最亲爱的读者们————by西子情
请喜欢的亲们【收藏】+【留言】,你们的喜欢和陪伴是对我最长情的告白!从今日起,我的爱你们负责,你们的爱由我打包!开启这段风月之路,京门情歌!么么哒!
她本是实力强悍,医术超群的世家家主。
一朝穿越成将军府的废柴嫡小姐,成为第一位被退婚的太子妃,人人嘲讽!
选秀宴上,她被赐嫁给鼎鼎有名的残废王爷。
众人笑:瞎子配残废,天生是一对。
却不知她手握失传丹方,能练绝顶丹药;家养神级萌宠,天下独一无二!
更可怕的是她家残废王爷——
一肚子的腹黑坏水,外加逆天修炼体质,秒杀一众天才。
白天坐轮椅,晚上却缠着她要亲亲、抱抱、举高高……
一边是高冷女神,一边是霸道御姐。两个同样身世成谜,水火不容的女人让他左右为难。而因为他引发的争端缓缓展开,一步一步走向更深层次的秘密……
律师苏玉醒来成了古装女童,
又被雷劈出了一身武技。
怎么揣碗面片儿路过,就被冷面将军抓来挡箭?
又被赐给这变态家伙做妻……
有美人看上自家夫君,拍她!
那什么王要抢自已,打他!
演讲、对话、接受采访是释放思想、感觉的明快方式和“简易程序(韩少功语)”,作为当代中国文学界为数不多的一位。韩少功学养深厚、思想敏锐、具有勃勃的创造活力,总是走在时代思潮与文学的最前沿。《大题小作——韩少功、王尧对话录》精彩纷呈,其第一章《革命追问》获2005年《当代作家评论》年度奖。
身为孤女的她,残酷的现实让她心灰意冷...
因缘巧合重生于异世,却因天生无属性无法修炼,落得个‘废物’之名。
她聪明睿智她乖巧孤僻看她如何在异世利用所学发光发热...在温暖别人和被温暖的过程中,成长为一代女神!
看各种奇花异草,奇珍异兽被她玩弄于股掌之间...
本书旨在引领读者重温这些人类史上经典作品:一方面通过新的方式去重新画订这些宝贵的视觉财富,从新的角度归纳、解读这些经典;另一方面,读者会从文化学、符号学、社会学、艺术风格学等维度出发,重新发现这些作品的时代性价值。这套具有经典史料价值的西方绘画丛书势必会在重新整理传统的同时,更加使读者建立更为开放而多元的传统观。
本书旨在引领读者重温这些人类史上经典作品:一方面通过新的方式去重新画订这些宝贵的视觉财富,从新的角度归纳、解读这些经典;另一方面,读者会从文化学、符号学、社会学、艺术风格学等维度出发,重新发现这些作品的时代性价值。这套具有经典史料价值的西方绘画丛书势必会在重新整理传统的同时,更加使读者建立更为开放而多元的传统观。
敦煌文学在中国乃至整个人类文化史上具有特殊的"文化标本价值"。一方面是深感敦煌文学最为宝贵的价值和意义,一直以来没有得到充分箜是和认识,一方面没有说出的话就是,即使是全部敦煌文学作品,不要说是在中国古代文学作晶的汪洋大海中,只是一小小洑池,就是在唐五代宋初这一时段的文学作品中,也是不见得多么出色,可与那些传世名作相比者实在是凤毛麟角。但其保存的富于地方文化特色一些文学经典,直到一些小学生的作文,却是一个社会文学活动的整体影像,几近是全景式地显出一个区域性的社会聚落文学活动发生、发展过程。而这一点,不要说在整个人类文化史上绝无二例,就是在当今社会以抽取"样本"的方式做到,也是很不容易。因此,从文化学、社会学的角度去认识和研究敦煌文学,才是我们今后应该更加着力的地方。