一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

一觉醒来，杨奇的人生不再平凡，各种美女纷纷闯入他的生活，让他头疼不已。既然抗议无效，那是接受呢？还是接受呢？

大陆传奇，一战成名；凤凰圣女，风火流星神界刀法；双升融合，金阳蓝月，雷霆之怒，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？ 　　百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。 　　唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》！

在刀尔登已经出版的书中，这本书最深切地披露了作者的个人经验。 　　刀尔登不教你怎样读书，他知道读书不是可以教出来的。对于刀尔登来说，每本书都如同一颗种子，在心中生根发芽，成长为一个问题。多年来，他就在这些问题的浸淫中度日。刀尔登认为每读一本书，只意味着我们有义务传递经验。每读一本书，我们便多了一些“已知的未知”— 将精神世界的边际向前推进一寸，未知世界的规模便扩大了一尺。这是折磨，也是最令人着迷的地方。所以，他痴迷了几十年。 　　世界上没有一个爱好比爱读书更费时间。任何事情都有能做完的一天，但读书这件事永远做不完。

贫穷将她推入了将军府那扇黑漆大门之后。 　　全心全意的只求一寸立足之地，委曲求全得来的却是绝境。 　　涅磐之后再回到将军府，一切已经物是人非。为了生存，她下决心要不择手段。 　　等待她的，是平步青云还是落入尘土？

一直以来，他的情深似海仅供于心尖上的那个她使用。 分居一年，她被迫回国，回家没钥匙，找他没电话，上门没预约，所谓的婚后生活就是一团糟。 可怕的年龄差，严重的文化差异，无法统一的三观，无一不促使她们的婚姻亮起红灯。 就连她也觉得这段婚姻无果时，他却坚定不移地在她耳边吹风，方夫人不可能是别人。 她信了，义无反顾地信了，可到最后，当一片芳心付诸东流时，她才明白，嫁给他就是命运的捉弄！

何为人情世故?明朝诗人杨基在《闻蝉》中写道： “人情世故看烂熟，皎不如污恭胜傲。”南怀谨对于“人情世故”的理解却有着更深刻的寓意：不是简单的圆滑处世，不是假意的虚伪逢迎，不是单纯地屈服于现实，而是真正懂得生活的意义，安详地走完自己的人生。 本书以南怀瑾有关人情世故的见解为提纲，结合当下实际，深入浅出地讲解了人与人之间如何融洽相处的技巧，以及如何发现生命的真谛，在生活中积累做人做事的经验，并且将这些经验充分作用到后续的人生历程中。

新书《一丹之缘》已经发布，欢迎来收藏，评论。当再一次出现在乐家时，乐月褪去废材名称成为天才人物，成为以前虐她欺她之人难以到达的高度。什么？要灭了她，哼，她有一堆伙伴，还有一个她救回来的妖孽分分钟轰你成渣。情景一:"娘子，来抱抱"，乐月突然望着一个呆呆的眼睛，一脸不思议的指了指自己。而某妖孽却一脸认真道:"娘子，你怎么连自己身份都忘了？"。这认真装得乐月都差点信了。

马斯洛认为一般科学模式都是承启于事物、物体、动物以及局部过程的非人格科学，因此我们认识和理解整体与单个的人物和文化时，它是有限的，不充足的。非人格模式的科学不能解决个人、单个和整体的问题。他认为科学是一种人的事业。作为一种社会事业，它应具有目标、目的、伦理、道德、意图等因素，认为科学本身就是一部伦理学法规，一种价值系统。主张将价值如事实般得到科学的研究，将价值研究作为一种科学研究，将价值研究转向人性内部，使价值研究深深植根于人性现实的土壤。