张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

人格障碍又称为病态人格或异常人格,是指人格的畸形发展，形成了一种特有的、明显的、偏离所处的社会文化背景，及多数人认可的认知行为模式。人格特征的偏离对环境适应不良，明显干扰了其社会和职业功能，导致此人不能保持和谐的人际关系和难以适应社会生活。病态人格原是广义的概念，泛指所有类型的人格不正常，后来一些学者发现病态人格的最初定义，符合现今称谓的反社会人格，从而又出现了病态人格的狭义的概念，专指反社会人格，提出以人格障碍(personality disorders)代替广义的病态人格

《人魔》一书，作者陈吉蓉对笔下的人物，是用情感去体贴去触动去感应的，这就是陈吉蓉的方式。至于手法，虽然她没有借助意识流生活流思想流魔幻现实主义魔幻非现实主义，她却在自己能把握住的样式中做各样的尝试和翻新。

虽然你埋头苦干觉得默默无闻，但是你一样能够一鸣惊人；虽然你辛勤耕耘觉得无人知晓，但是你一样能够脱颖而出；虽然你苦心经营觉得枯燥乏味，但是你一样能够大显身手；虽然你明哲保身觉得与世无争，但是你一样能够处之泰然。 如果不会做人，那你很可能会变成职场上的边缘人。立身处世，如果能够做到圆融之中显厚道，糊涂之中藏精明，敞开心扉后仍能有防暗箭的智勇，必能在职场中进退自如，游刃有余。

新文《暖婚甜蜜蜜：宁少，强势宠》已发，请亲们多多支持！ 入得了厅堂，下得了厨房，斗得过小三，打得过流氓，惩得了嫡姐，灭得了姨娘，拍得飞主母，忽悠得无耻爹娘，这样的云浅在遇到某个无耻流氓之后，却被浪漫迷了眼，温柔绕晕头，上了他的贼船。云浅：自从上了你这艘破船之后，我就人生就迷失了方向，前程一片黑暗！楚远舟：我是破船？呸！我明明是一艘富有诗意的小舟，能带你去世界上任何地方！

有谁比她更倒霉的？新婚夜竟惨遭独守空房。听说她的夫君可是个绝色美男哦，为了一窥真假，她偷上房梁，却不想竟遇到一个奇怪的男人。“你放心吧，我不会歧视你的。”咦，奇怪，为什么她明明是好意安慰，美男子的脸色却越来越臭了？

上个世纪八九十年代，“禅宗”在中国土地上又一次热了起来。因为其时比较专业的习禅人并不多，我所写的一些“禅味散文”也便在国内的许多报刊上“热销”起来。于是便有了本书。什么是“禅”？一般的解释是：禅的全译名叫“禅那”，意译为“思维修”，是佛教“三无漏学”与“六度”之一。