凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

一觉醒来，杨奇的人生不再平凡，各种美女纷纷闯入他的生活，让他头疼不已。既然抗议无效，那是接受呢？还是接受呢？

大陆传奇，一战成名；凤凰圣女，风火流星神界刀法；双升融合，金阳蓝月，雷霆之怒，这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上，唐门式微。一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌？ 　　百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。 　　唐门暗器能否重振雄风，唐门能否重现辉煌，一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》！

樱硕高中流传着一个恶魔神话，如果在校园里面公然谈恋爱，就会受到惩罚，但是如果冲破恶魔的咒语，爱神就会祝福你们。 初相遇，她撞见了他正在亲吻一个女孩。 她不屑一顾，他却将这个看似傲慢的女生牢记在心。 再遇见时，社团招募，她屡屡碰壁，却是他从中搞鬼。 追求他的人不计其数，但是追求她的人也不在少数，可是他们都视对方为最不可能会在一起的人。 王俊凯：三个月为期，输了我就解散TFboys 刘雨柔：三个月为期，输了我就解散SHINEGIRLS 一时间硝烟四起，但是莫名的情愫却在二人之间蔓延开来，究竟他们能不能走到最后？ 第二部： 初见时的孽缘一直延续至今，当爱情和阴谋交错在一起，谁又能够独善其身。 为了替姐姐报杀母之仇，刘雨柔黑化进入娱乐圈，却在最关键时刻被识破身份。 岑欣然性格大变，背后却隐藏着不为人知的秘密。 易烊千玺是否始终保持初心不悔。 董晓倩与王源又将何去何从？！ 命运的齿轮一轮一轮地转着，你愿意成为我的永远吗...

她，三年前坠崖失忆。 三年后入宫为奴， 却意外发现自己早非完璧。被皇子调戏，又惨遭遗弃，她成为后宫中的笑柄，人人口中的破鞋。几位皇子却偏偏对她情有独钟。而她，也渐渐解开身份的疑团。原来，她曾如此尊贵，手中攥着皇室妃嫔才有的印鉴，到底谁才是她的夫君？而谁又是设计她坠落悬崖之人？喜欢玲珑的小伙伴进群：285857255

作为一个优秀的男主拯救者，卿玖必须保持着不动心、不动情、时刻保持着高冷范的劳动者。 完成每个时空的任务，除了可以拯救这个时空的灭绝，还可以让身为植物人的自己重新过着正常人的生活，总之一举好几得！ 但……面对各种妖艳冷酷的男主让我攻略，作为颜狗的她表示，亚历山大。 每一次痛彻心扉后，被无情地 洗掉所有记忆，每一世的相逢，再分离，遇上同一个人…… 重获新生，在遇到的那个人，可一切都不一样了。

三年前，她是令人艳羡的人生赢家，恋人在侧，奉子成婚 三年后，她是漂泊归来的小小编剧，历经磨难，为救父母 一场车祸，牵出一段旧情 他将她抵在角落，囚禁在怀：“许素素，孩子呢？” 她茫然的避开眼：“徐先生，你认错人了。” 他深吸口气，深情的看着她，“许素素，你真当我是傻子吗？自己老婆都认不出来？”

“周旺旺从小到大都很倒霉。倒霉的高潮，发生在她结婚登记的前一天，她发现，男友劈腿了，小三还很嚣张。于是她失恋了，负一笔房债，预期中的升职被撬了墙角……一连串的倒霉事接二连三。　　再怎么倒霉，也不能阻挡她那颗大龄女青年想要嫁人的心。忽然出现的神秘男人，相知多年的男闺蜜，关心照顾她的上司，谁才是那个她想嫁的人呢？　　她还有两个闺蜜，她们的愿望都是嫁人。　　徐媛媛美貌聪明性格强势，偏爱花样美少男，让人感觉离婚姻很遥远，又不幸遭遇小三鄙视她：“你以为你是芭比娃娃吗？”　　顾琳琅朴素务实，小有自卑，为了结婚，她疯狂相亲，好不容易相中一个，却发现男人对她只有凑婚之心，全无半点爱情，她临阵脱逃……“

祖范字亦韩，亦字见复，常熟人。雍正癸卯会试中式举人，未及殿试。乾隆辛未荐举经学，特赐国子监司业衔。是书皆其说经之文。名“经咫”者，用《国语》晋文公“咫闻”语也。祖范膺荐时，曾录呈御览。此其门人归宣光等所刊。凡《易》七条、《书》十二条、《诗》七条、《春秋》十三条、《礼》六条、《论语》十三条、《中庸》二条、《孟子》十条，而以杂文之有关《礼》义者八篇列於《礼》后。其论《书》不取梅赜，论《诗》不废《小序》，论《春秋》不取义例，论《礼》不以古制违人情，皆通达之论。《原序》称“文不离乎《六经》、《四书》，说不参乎支离怪僻。”视萧山毛奇龄之专攻前人，同一说经，而纯驳显然。今观其书，如驳《公羊传》“弟为兄后”之说，而取其“母以子贵”之文；驳婚礼不告庙之非；《论语》“无所取材”主郑康成桴材之说；谓甯武子不及仕卫文公；谓“瓜祭”非“必祭”及政逮大夫四世之类：取奇龄说者不一而足。惟《古文尚书》显然立异耳。祖范学问笃实，必非剽取人书者。或奇龄之书，盛气叫嚣，肆行诽诋，为祖范所不欲观，故不知先有是说，偶然暗合耶？然如奇龄经说，以诸贤配享为多事，而谓学宫祀文昌、魁星为有理，则祖范终无是也。