萧潇这辈子，做的最错的一件事情，就是爱上了自己的大哥，做的最不后悔的一件事情，也就是爱上了自己的大哥。 愿守一座城，陪一人终老； 愿留一段时光，朝朝暮暮不相忘； 愿得一人心，白首不相离。

她曾经历了长平之战，见证了数十万人的坑杀。她曾率领大秦铁骑，与六国逐鹿天下。她见过天下三分，山河破碎。也听过那袅袅的隆中琴音。贞观盛世她曾一醉今朝，那千古女帝又是如何芳华？她鲜衣怒马过，也曾羽扇纶巾。做过田舍农，也为过教书生。却没人知道，这么一个人，活了两千年。嘛，比较轻松悠哉的历史文吧，因为个人原因可能并不能做到完全符合历史，经得起考证。但我会尽力查全资料来写的。第一次写这种文章，我还是希望写的有趣一些，哈哈。最后，变身慎入哈，单身向的。书友群：239590070 二群：256080940 应援群：242771856

弱者声嘶力竭，亦无人在乎，强者轻声细语，却能深入人心。 一棵熊熊燃烧的天赋树，每一片叶子都承载着不同的灵纹，宗门被灭，沦为矿奴的陆叶凭此成为修士，搅动九州风云。

地煞七十二般变化，每一般变化，就是一项神通。一本神奇的黄壳书将李长安送回古代世界，每斩杀一个妖魔，就获得一项神通。 画皮鬼、僵尸王、蜘蛛魔……一个个妖魔倒在他的剑下。 通幽、剑术、斩妖……一项项神通从书中获得。 当他诛灭百鬼，拔剑四顾，才发现这一切不过是滚滚大潮前一个小小浪头。

“自古松口不认州”，“天下山歌松口出”。千年古镇松口水路发达，商贾兴旺，自明末清初起，即是闽粤赣地区客家人下南洋的第一站。这里有华侨之乡、文化之乡、山歌之乡的美誉，也拥有众多美丽的传说。小说以松口百岁老人饶氏和曾家五代人的人生经历，以办“百岁寿宴”为线索，描述了这个大家庭从一九一二年到二零一二年的百年变迁，反映出古镇沧桑和时代发展。其中，历史事件的“实”和人物故事的“虚”交织在一起，勾勒出一幅既恢弘又斑斓、既厚实又灵巧的百年画卷。

他年纪轻轻，就接管了被誉为皇帝的眼睛！江湖人的耳朵！贪官污吏的噩梦的“风行天下”，十万行者遍布每一个角落，随时窥探每一个官员的言行举止！

本书纠正了鲁迅的妻子许广平在《鲁迅回忆录》当中的不实之处，曾以《鲁迅回忆录正误》为书名出版，引起了学术界的注意，胡乔木曾认为此书可以作为编辑学教材的参考书。本书的一些结论被鲁迅的粉丝所接受。现在，作者(朱正)又根据近年来新发现的资料，作了补充和修订，为营销计，更换书名为《被虚构的鲁迅》。本书纠正了鲁迅的妻子许广平、弟弟周作人等人对鲁迅的不实回忆，曾以《鲁迅回忆录正误》为书名出版，是鲁研界的名著，胡乔木曾认为此书可以作为编辑学教材的参考书。本书的一些结论被鲁迅的粉丝所接受。现在，作者又根据近年来新发现的资料，作了补充和修订，为营销计，更换书名为《被虚构的鲁迅》,本书是作者在鲁迅的学生、朋友，被许广平称为鲁迅研究“通人”的冯雪峰的指导和帮助下写成的。1979年出版后，为学术界所瞩目，书中的一些结论被鲁迅的传记作者们普遍接受。胡乔木认为此书可以作为编辑学教材的参考书。现在作者又根据成书后发现的新资料，进行了补充和修订，内容更加充实。

公司、社会、家庭、责任，人间百态，现实左右生活。我们执着在现实中逐流，仿佛黑暗中寻找微光。 现实残酷，却总想天真做自己！努力之后，一次次成功与失败，现实很无奈，都是可悲的棋子。即便有知己、红颜、伙伴与兄弟，但在规则面前谁都无能为力。 好在坚持就会有希望，机遇总会给执着的人。又一份事业全心投入，努力前行。 不曾想纯净的天空也会有黑渍，含恨锒铛让我更深思考。有时候问心无愧也会身心疲惫。还是否有一份美好等着我？ 当事实冲破了谎言，我走出反思的牢。微光的远方，还是那个熟悉的身影，不管过去了多少年…… 什么是规则？什么是事业？什么是感情？什么是爱？……

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。本书主要是对该书进行了解读

本书的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。