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这是一个英雄辈出的时代,李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方.....大浪淘尽,千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代,隋末天下,群雄争霸,美人似玉,江山如画,唯强者可居。
魂系千年,权门庶子,黄沙百战,气吞万里如虎,对面李唐的强势兴起,他敢与之争夺天下否?
张小强是个小人物,本是一名混吃等死的小吊丝,宅在家里的他,躲过丧尸病毒的首次爆发,看到同住一个小区的邻居变成丧尸,他感受到了无边的恐惧,他在人吃人的末世中孤独求生,最后受尽孤独折磨的他,拿起了自己的装备,走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样,因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去,直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离,绞尽脑汁,做陷阱,建基地,抗尸潮,与人斗,与天斗.
【万订爆款,火爆爽文】
有一刀斩杀黄金巨龙的低等骷髅种
有身怀十大宠兽秘技的看门土狗
更有自称为神的打工妹……
这是一个得到系统开店,在破碎远古培育宠兽的故事。
当荣光覆灭,血脉逆流,昔日的存在将再度回归,一切都是毁灭!
重生到86年的东京,陶知命在泡沫时代中潇洒崛起。从东京开始,他是时代繁华大幕后最举足轻重的年轻人。
财富,女人;权力,名声。陶知命如同来自另一个次元的猎手,瞄准的猎物,包括即将沸腾在信息时代里的全球人心。
这是一本都市商业文,无系统,符合大佬口味的请点击收藏。
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《全唐诗》的编修过程是这样的:康熙四十二年(1703),清圣祖玄烨即考虑编纂此书,至四十四年(1705)三月,他第五次南巡至苏州时,将主持修书的任务交给江宁织造曹寅,并将内府所藏季振宜《唐诗》一部发下,作为校刊底本。同年五月,由曹寅...
在当今文学界不乏浮躁、功利的心态下,充斤于报刊媒体的各类作品,大抵都泛动着五光十色的泡沫, 虽能给人以感官刺激,却难以慰藉心灵。―这情状,很有点像走进一家霓虹闪烁的酒吧,炫目的色彩中,强烈的打击乐在不断撞击着耳膜,感情却找不到真正的寄托;一片灯红酒绿之间,四周虽人影幢幢,何处去寻觅清纯而诚挚的目光交流?……我想,这当儿,倘若能远避喧嚣,在一张小小而安谧的茶几旁,斟上两杯清茶,与友人细品漫叙,纵然话题随意乃至琐碎,但氛围恬淡而充实,无论在心灵与情感上,恐怕反而能获得一种更为真切的快慰。
利用若干个晚上,断断续续读完了杨振雩 的散文集《饥俄的芦苇》之后,我觉得,在某种意义和程度上,他的散文便有如这样一杯清茶:初初一品,似乎浅淡;稍稍回味,则又不乏质朴中的醇厚,幽幽地在不经意间给人以一种似有似无却颇为清纯的特殊感染。
书籍是人类文明的编年史,是人类历史的载体,是人类理性和智慧的结晶。一个人的阅读史,便是一个人的心灵史和精神成长史。书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,是支撑伟大心灵的富贵血脉,是铸就高贵灵魂的丰富给养。读书,应该成为一种生活态度、一种存在方式、一种审美情趣、一种精神追求、一种生命寄托、一种人生境界。
从平凡走向非凡,从中国走向世界,这是一个小人物见证大国崛起伟大事业的故事。
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剧演王玉真、赵玉英二女同居于赵家花园,书生张继华在西园巧遇王玉真,一见钟情,但错认作赵玉英。不久,赵玉英病故,张闻讯悲痛欲绝。后在西园又遇玉真,以为是玉英的鬼魂。张思念玉英情切,深夜直呼其名。赵父欲将玉真嫁给继华,遭其拒绝,经香珺劝说,误会始解,遂成婚。《西园记》描写细腻,艺术构思巧妙,以真假误会、人鬼错认的手法推动剧情发展,起伏跌宕,错落有致,适合舞台演出。中华人民共和国建立后曾改编上演,并摄成影片。
伐纣之劫,众圣大战,洪荒破碎。碎片演化一界曰:人间界。人间初化,空间不稳,天灾不断,众生多难。人间中心九州更苦,禹铸九鼎镇压九州,为万民所拜。九鼎更为九州像征,受万世香火。