在大散文观复潮趋势严重影响当下散文写作秩序的今天，散文这种文体历经不断盲目革新或伪创意，许多人都盯住所谓陌生题材、重点视野而忽略了散文书写与日常个体情怀的重要关系，有的在尝试突围几经折腾无路的窘境下，*终又回到了传统的观念里。如此追求为散文而散文的文本刷新，让散文在不断丧失甲骨与青铜原有的光芒和身份，散文曾有的简朴、唯美、隽永气质哪里去了？难怪读者会遇到阅读障碍，相形之下，时下层出不穷的异质世界，未免做作，但在实施这些行为的人看来，却被隐喻为跨文体、新经验、创新者、玩概念、实验性、文本模糊、陌生化，或是干脆贴上一个堂皇的“新散文”标签，使原本简洁明快的散文时空、语言、视角、思考方式、事物细节被绕得比诗歌语境更很好，比小说更复杂；实在有些莫名其妙，似乎语言越云里雾里，他人越读不懂，其写作水平就越高，这仿佛是同一个装裱师装裱出来的，丢进洗衣机漂洗，全成了糨糊，如此文字写多了，自己也难免糊涂，这让接受者又情何以堪？
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一段凡人的成仙史
一段仙界囚龙的秘辛
陆小天最初的追求不过是踏上永生的仙道， 但披荆斩棘得偿所愿之后， 却发现仙远远不是尽头
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陆小天群： 1**1**5**2**4**2**0**9**3
这是一个以御兽为主流的异世界。
当时宇携带技能图鉴穿越到这里，并培育出一堆奇葩宠兽后，所有御兽师的三观都破碎了……
关键词：御兽、宠兽、宠物、召唤。
为什么这个世界的训练师不用精灵球？
为什么这个世界的训练师能用终极吸取？
为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？
白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。
众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？”
白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。”
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大婚当天，她在郊外醒来，衣衫褴褛，在众人的鄙夷下，一步一个血印踏入皇城……她是无父无母任人欺凌的孤女，他是一人之下、万人之上的铁血王爷。她满身是伤，狼狈不堪。他遗世独立，风华无双。她卑微伏跪，他傲视天下。如此天差地别的两人，却阴差阳错地相遇……一件锦衣，遮她一身污秽，换她一世情深。21世纪天才女军医将身心托付，为这铁血王爷风华天下、舔刃饮血、倾尽一切，只求此生结发为夫妻，恩爱两不疑，却不想生死关头，他却挥剑斩断她的生路……医者：下医医病，中医医人，上医医国。神医凤轻尘，以医术救人治国平天下的传奇
八百年前，明帝之子张若尘，被他的未婚妻池瑶公主杀死，一代天骄，就此陨落。
八百年后，张若尘重新活了过来，却发现曾经杀死他的未婚妻， 已经统一昆仑界，开辟出第一中央帝国，号称“池瑶女皇”。
池瑶女皇——统御天下，威临八方；青春永驻，不死不灭。
张若尘站在诸皇祠堂外，望着池瑶女皇的神像，心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰，“待我重修十三年，敢叫女皇下黄泉”。
…………
这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。
魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？
老清华的故事，主要讲述老清华大学诞生及发展历程中，清华大学的历史与辉煌，及社会各界清华人的心路历程。
《厦门志》清朝道光12年1832年福建分巡兴泉永海防兵备道周凯（字芸止，?-1837年）所总纂成的厦门地方志，分辑诸人为：闽清县儒学教谕凌翰、辛巳科孝廉方正候选县知县陈荣瑞、署福建水师提督中军参将孙云鸿、同安县廪生林焜熿。总校为：壬午科举人吕世宜。分校诸人为：丁酉科举人林鹗腾、平和县监生庄中正、龙溪县生员杨廷球。
中国的衰落
人生一世，草木一秋，大气做事，大气做人，是每一个想要成大器的人都应该追求的境界。人有大气，方成大器。大气之人具有海纳百川的雍容气度、俯仰天地的广阔胸怀及肩负天下的高远志向、宠辱不惊的豁达乐观心态。有大气者，才能够应对人生中的种种困难，才能够立于不败之地。
器者，物也；物者，器之。天地有器，然后有生。气有则器，有器具气，器气一体。气盈则器实，气虚则器靡。
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