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为什么这个世界的训练师不用精灵球?
为什么这个世界的训练师能用终极吸取?
为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学?
白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵,思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。
众宝可梦大呼:“好不好的无所谓,主人你什么时候把我们召唤过去?”
白轩淡定的摆了摆手:“急什么,我老婆和女儿还没来呢。”
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天书封神榜,地书山海经,人书生死簿!
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一个从小体弱多病的富商之子,在寻求续命之法时,意外走上了修仙登天之路!
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斗罗二同人小说,青年科学家沐染身怀系统穿越到了斗罗大陆,成为十万年魂兽雪神莲,化身成人后又拥有了另一个武魂玲珑玉扇,身为科学家的他将为斗罗大陆带来怎样的改变,他又如何在乱世傲视群雄? 已有书友群1060328098,欢迎大家加入
许易穿越到超神学院世界,某一天突然“灵”光一闪。 为了世界核平,人民幸福,总觉得该做点什么,于是乎: “传授国人无敌国术,围殴众多外星狗狼。” “双手施展灭妖神火,焚尽诸多邪祟恶魔。” “丹田一口飞剑,千里之外击毁外星战舰。” 超神学院为主世界,前期副本世界有龙蛇,倚天,古剑,狐妖,阳神,诛仙,秦时明月,画江湖,一人之下,斗破,西游,近年国漫等,后期还会加入漫威系列。(需要粉丝值截图)欢迎加入!
《十六汤品》是一本茶书,是点茶道的代表之作。对茶的煮法加以分析衍释成十六种,将口沸程度分成三种,注法缓急则分三种,茶器种类不同分为五种,依薪炭燃料亦可分为五种,共计十六汤品。其约作于唐末五代,至迟也应作于宋初,其对茶艺、茶道及茶文化史上有着不可或缺的价值。
《本朝茶法》(宋)沈括撰。《本朝茶法》原本是《梦溪笔谈》卷十二《官政二》中的后半卷“本朝茶法”条,经后人提出成为《本朝茶法》。《本朝茶法》并没有包括《梦溪笔谈》中所有有关茶的内容。
《岕茶汇抄》大半取材于冯可宾《岕茶笺》,还钞于许次纾《茶疏》和熊明遇《罗岕茶记》。刊本有昭代丛书本,张潮撰序和跋;有冒氏小品四种本,光绪乙酉(1885)刊;有冒氏丛书本,光绪己亥(1899)刊。
从内容上说,《梦溪笔谈》以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识,这在笔记类著述中是少见的。如《技艺》正确而详细记载了“布衣毕升”发明的泥活字印刷术,这是世界上最早的关于活字印刷的可靠史料,深受国际文化史界重视。“辩证”门谈韩愈画像条,使后人了解从北宋就产生并沿袭下来的一个错误:把五代韩熙载的写真当成韩愈的画像。
《茶寮记》。全书共约500字。《四库全书》存目。主要刊本有:①茶书全集本;②宝颜堂秘笈本;③夷门广牍本;④说郛续本;⑤古今图书集成本;⑥丛书集成本(据夷门广牍本影印)。
第一總敘緣起:吾佛之唱圓覺也。開一心法而被乎三根者。斯葢障之有淺深。機之有利鈍矣。是故通別門離之為二。道場懺悔次其第三。亦猶出廄良駒已搖鞭影。薶塵大寶須設治方耳。然則懺之為義。有理懺焉。有事懺焉。若夫陳罪相以精勤。責妄心而愧切。此事懺也。念實相以宴安。耀慧日於霜露。此理懺也。漢魏以來崇茲懺法。蔑聞其有人者。實以教源初流。經論未備方等諸經婆沙等論。西晉彌天法師嘗著四時禮文。其嚴供五悔之辭。尊經尚義多摭其要。故天下學者悅而習焉。陳隋之際。天台智者撰法華懺法。光明百錄具彰逆順十心。規式頗詳而盛行乎江左矣。有唐中。吾祖圭峰禪師追彌天之餘烈。貫智者之遺韻。備述圓覺禮懺禪。凡一十八卷。包并勸修揆敘證相故道場法事之門有七。而禮佛懺儀之門有八。其所伸引沖邃澣漫多用佛名文及華嚴經等意。葢被三期限內修證耳。余以像法之末遇茲遺訓。緬懷淨業其亦有年。繇是略彼廣本為此別行。法類相從。葢盡一席之[車*亢]矣。既而其辭雖異於彌天。唱其聲似恊於智者天竺西明皆廣智者之裔。後之末學而修之。則圭峰劬勞之德亦報之之萬一也。