他是修仙界中唯一的剑修者，他一生都在修炼剑仙之道！ 临死前，他只留下一句震撼世人的话语： “我的剑仙之道，从未有过逃跑，我要让这剑，只有锋芒。” 当他再次睁开眼眸，世界全变了！ 他重修剑仙之道，剑诛天道，意碎苍穹，成就剑仙之境！

神秘村落中走出的神秘少年，道心不存，道灵不具，道体不通，却一心求道，拜入问道宗，踏入一条与众不同的修道之路！

上辈子，明微疲于奔命，终究没能改变命运，失去了最重要的亲人。 睁开眼，她发现自己回到了七十年前。

一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

随着老板突然出事，职场春风得意的乔梁遭遇重挫，随即又被妻子背叛，更可怕的是，他发现自己落入了一个精心布置的圈套……

这坑爹的原始部落！ “终有一天，我们将重返故地。荣耀依旧在，炎角之火永远不灭。” —————————— 新书《未来天王》已发。原始番外不定期更新。

《中国古典文学名著丛书:三宝太监西洋记(套装共3册)》为清初长篇小说，共一百回，描叙了明初时期郑和、王景弘等人下西洋通使三十余国事，郑和在碧峰长老和张天师的协助下，一路斩妖捉怪，摄服诸国，中间穿插了许多神魔故事和奇事异闻。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

话说，中古时代，中原战乱，梨花村的祖先为了躲避战祸，携妻带子，乘船行于茫茫大海之中。 　小岛风景秀丽、安宁祥和，祖先认为能登上这岛是上天的恩赐，于是决定留在此处生活，开枝散叶，并把小岛也取名为梨花村。 　而今农家有女初长成。由于海难让她和姐妹们失离，梨椒就这样开始了她的麻辣江湖行。 梨椒，似是椒辣执着，却又云淡风轻。 每个人都有属于自己的面具。 她，带着疲惫的心撑起脸上伪装的笑容，夜深人静的时候，独自舔着血肉模糊的伤口。 谁是那个知音人？谁能够填满她空洞的心？谁能让她笑看人生？谁能让她卸下伪装？谁亦能给她幸福？ 是他？是他？还是他？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ —他，看到她为什么那么惊讶？ 什么？她酷似先皇的后妃？ —他，看光了她的身子。 从此与她纠缠不清。 —他，冷傲绝顶的杀手。 却在任务中慢慢的遗失了本不该有的心。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－他，狂妄的目中无人，视女人如无物。心中只有那尊贵美丽傲人的天仙千金。他，心中只有那已过世的青梅竹马。 他， 杀手，讲究的是，冷情，冷酷。 到底最后将会上演什么样的故事？结局又是否会圆满？注册一个普通会员，然后按“内容简介”下方的“投票推荐”，每天可以投三票，如果你是会员，那么你就有九票可以投给同一个作品。喜欢的话可以把作品放入“放入书架”，这样就可以随时看了，不用每次都找的很辛苦！

家人欲把她推入地狱，绝望之际，她火速同他领证；未料订婚当日，她重见死在她眼前的初恋，他却唤初恋一声“小叔”；婚后，她得知他有青梅竹马，他亦看出小叔是她的虐心恋人；她心凉如水，离婚协议放在他面前，“去找你的青梅竹马，我们再无瓜葛。”他怒极反笑，“想吃回头草？可惜小叔已经结婚了。”欲决绝离开，却被他反身圈住，嗓音低哑：“不要走。”**“老公，你的青梅竹马到底是谁？”终有一天，她忍不住好奇追问。他无奈，戳她脑袋，宠溺依旧：“笨蛋，是你啊。”“欸？我怎么不记得了？”“……今晚好好惩罚你！”她是他的挚爱珍宝，是他的青梅竹马。她忘记的事情他都记得，她喜欢的东西他皆铭记。无论她走多远，他一直都在原地等她。【1v1甜宠文，男女主身心干净，定时发糖】

黄鸟止于邱阿，流丸止于瓯叟，羣言止于公是。夫言生于人心，心既不同，言亦各异。其在彼也一是非，其在此也一是非。左右佩剑，其谁能正之？必有大人者出，独立当世，吐辞立论，扫流俗之所徇，取古今天下之所共与者与诸人，有以塞其口而厌其心，而后呶呶之说息矣。自秦火以来，汉武帝表章六经，不谓无功于圣人。然诸儒曲学，往往反为所汨。陵迟至于唐、宋，人自为说，虽其推明隐奥为多，其间踳驳淆混，诖误后生，盖亦不少。顾六经且如是，况百家乎？子长实録也，刘子元黜其烦；孟坚巨笔也，刘贡父刋其误；子京俊才也，刘器之病其略。頋史氏且如是，况雑述乎？然则有人于此品藻其是非，覼缕（注：委曲详述，极力刻划。）其得失，使惑者有所释，鬰者有所伸，学者有所适从，则其泽天下也不既厚矣乎！今百余年，鸿生硕儒，前后踵相接，考其撰着，訇礚彪炳，今文古文，无代无之。惟于议论之学，殆为阙如。岂其时物文理相与为污隆耶？其磊落之才，闳大之器，深识英眄，为世檦表者不常有耶？抑亦有其人遭世多故，不幸而无以振发之也？滹南先生学博而要，才大而雅，识明而逺，所谓虽无文王犹兴者也，以为传注六经之蠧也，以之作六绖辨；论孟圣贤之志也，以之作论孟辨；史所以信万世，文所以饬治具，诗所以道情性，皆不可后也，各以之为辨。而又辨歴代君臣之事迹，条分区别，羙恶着见如粉墨然，非夫独立当世，取古今天下之所共与者与诸人，能然乎哉。呜呼，道之不明也久矣。凡以羣言揜之也，故卑者以陷，而髙者以行怪；拙者以惛，而巧者以徇。欲传者如是，受之者又如是。尖纎之逞，而浮诞之夸，吾将见天下之人一趋于壊而巳耳。如先生之学，诚处之王公之贵，赖以范世填俗，其庶乎道复明于今日也。先生今已矣，后百年千年得一人焉，食先生之余，广先生之心，能使斯文之不坠，则虽百年、千年，吾知其为一日也。栾城李治引。

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