神秘村落中走出的神秘少年，道心不存，道灵不具，道体不通，却一心求道，拜入问道宗，踏入一条与众不同的修道之路！

为什么这个世界的训练师不用精灵球？ 为什么这个世界的训练师能用终极吸取？ 为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学？ 白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵，思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。 众宝可梦大呼：“好不好的无所谓，主人你什么时候把我们召唤过去？” 白轩淡定的摆了摆手：“急什么，我老婆和女儿还没来呢。” 冠位执事群：714793938 需要5000以上粉丝值。

南秦倾了一个谢，半壁江山塌一空。 　　忠勇侯府被株连，世代名门望族一朝灰飞烟灭。 　　谢芳华这个娇房嫡女碾碎芳华，零落成尘。 　　本以为尘土皆无，奈何上天厚爱，再许一世—— 　　她看着依然繁荣的家族和平安的至亲，发誓只要她在，定要忠勇侯府不倒，谢氏不绝！ 　　于是，她弃闺房，出侯府，混入皇室隐卫的巢穴里习武艺，学权谋。 　　八年后，她送了皇室一份天大的谢师礼回京！ 　　自此，钟鸣鼎食之家的闺阁里多了一双翻云覆雨手。 　　美人靠上轻卷云袖，贵妃椅上执手棋盘。 　　洞若观火，乾坤在握。 　　弹指风华江山覆，箭羽皇都乱飞花。 　　南秦京城因她的归来霎时风起云涌。 　　谢芳华要让世人知道，她这个柔弱的闺阁女子，不止知风月，也知乾坤！ 　　本文一对一，一生一世一双人。 　　【小剧场抢先看】 　　凤尾香罗帐如烟似霞，光彩夺目，上万御林军持箭以候，蓄势待发。 　　皇宫禁苑，谢芳华高卧在美人靠上，看着对面的男子，指尖轻轻捻动着黑色棋子，淡淡道，“两利相权取其重，两害相权取其轻。连三岁小孩子都知道的道理，你难道不知？” 　　男子懒洋洋地点头，“知！” 　　“既然知，为何今日还来？”谢芳华扫了一眼外面包围的御林军，口气严厉，“不怕死无葬身之地？” 　　男子斜睨了她一眼，无所畏惧，“媳妇儿跑了，自然要追回来！” 　　谢芳华眉心一动，继而讽刺一笑，“你媳妇跑了，来找本宫作何？” 　　男子忽然夺过她手中的棋子远远地抛进了香炉里，恶狠狠地看着她道，“穿了皇后的衣服就是皇后了？你问过爷答应了吗？南秦的江山他说了算，女人我说了算！” 　　————————————————————————————————— 　　人这一生，总有些东西，是必定要坚持去做和要承担的！写文便是我要一直坚持做的事情，你们便是我要承担的甜蜜的负担！ 　　——致最亲爱的读者们————by西子情 　　请喜欢的亲们【收藏】＋【留言】，你们的喜欢和陪伴是对我最长情的告白！从今日起，我的爱你们负责，你们的爱由我打包！开启这段风月之路，京门情歌！么么哒！

她本是实力强悍，医术超群的世家家主。 一朝穿越成将军府的废柴嫡小姐，成为第一位被退婚的太子妃，人人嘲讽！ 选秀宴上，她被赐嫁给鼎鼎有名的残废王爷。 众人笑：瞎子配残废，天生是一对。 却不知她手握失传丹方，能练绝顶丹药；家养神级萌宠，天下独一无二！ 更可怕的是她家残废王爷—— 一肚子的腹黑坏水，外加逆天修炼体质，秒杀一众天才。 白天坐轮椅，晚上却缠着她要亲亲、抱抱、举高高……

一边是高冷女神，一边是霸道御姐。两个同样身世成谜，水火不容的女人让他左右为难。而因为他引发的争端缓缓展开，一步一步走向更深层次的秘密……

《坦斋通编》一卷，不着撰人名氏，《说郛》题曰宋邢凯撰，亦不详。其爵里时代所纪，有淳熙中，见《冷世光论姓氏事》。在孝宗时又有庆元间，《高秉文命题京镗攻中官王德谦二事》及近见《杨诚斋易传语》，则是书成于宁宗以后。又纪干道辛夘，王宁为武宁宰，其家充里正，则武宁人也。其书多考证经史，略如程大昌演《繁露》洪迈《容斋随笔》之体，如引思齐之诗辨文母太任非太娰，引说苑证春秋矢鱼，引世说证元龙百尺楼，引汉书证伏波之号不可单称，引国语证列子西方圣人不指佛，引明堂位郑注证汉书秃翁字，引朱买臣张汤传谓汉书自相矛盾，引李吉甫传谓唐书前后舛异，引前汉书证豺狼当道二语不始张纲埋轮，引邹阳书证鸷鸟累百二语不始孔融，荐祢衡考订皆为精核。他如论术家择日及五音配姓之非，论姚察置人事而委天数，论救荒当知戢奸，论罗浮山飞来峯之妄论，汉高祖同罪异罚论，求长生论，毁淫祠论，公仪休怒织帛不可训持论，皆为正大至所。论子虽齐圣，不先父食不应坐，颜回曽参于殿上，而列其父于庑下，宜别立一堂之说。后世建启圣祠，竟从其议，尤可谓知礼意矣。是书宋志及诸家书目皆不着録其原本，卷帙不可考，今据散见《永乐大典》者，逐韵掇拾编为一卷，虽所存仅数十条，而可取者特多焉。

齐宣王言好勇孟子亦言勇言好货好涩亦言货色与管仲从君之欲奚以异曰孟子顺其病而药之言勇而勇得其正终非好勇言货与色而货与色得其正终非好货与色从人情之常引归天理之正即攻其邪心之善术也若管仲直纵君之欲与天理背道而驰虽足以揽一国之主权救一时之急务而其流至于使桓公身死不棺亲子相夷吕东莱所谓祸且不能避何功利之有诚格论也然则事君者将束缚之如木石而后可进道乎曰此虽施诸泛常之交童蒙之士而不可得况至尊之君上乎吾故曰宽之乎孟子之道者管仲之于桓公是也严之乎孟子之道者伊川之于哲宗是也一折枝而遂骤谏几何不束缚其君也哉伊川尝讥时人有曰知规过而不知养德伊川之所为规之云乎养之云乎所谓养者全在尽大人之道自足以格君心之非而又非庄子所谓彼欲为婴儿亦与之为婴儿彼欲为无涯涘亦与之为无涯涘近于浮沈媕婀者之所为也故必合管仲伊川庄子之术始知孟子时中之道敻乎其不可及汉高不治产业而兴光武好治稼穑而亦兴

凡人之患，蔽於一曲而暗於大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而以自为也。妒缪於道而人诱其所迨也。私其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。是以与治离走而是己不辍也，岂不蔽於一曲而失正求也哉！

余自四十以后，便不出应举，人笑其无能为也，是则然矣，然而早能知退，又有人之所不能为焉。以己之无能为而能为人之所不能为，此非其所长矣乎？盖四十而不惑，四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已，夫子尝有是言也。幼诵夫子之言，力行夫子之训，既而不惑，抑又无闻，宜乎退缩一头地而莫之为也。自此功名灰念，加以拙于谋利，时复优游黄卷，考究讨论，付之书记；囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，目曰《萤雪丛说》，宾其实也。虽然，囊萤映雪，岂能照耀方册也哉？于以见其学之笃而志之锐也，此史臣所以美其勤：勤若是，姑欲激昂后进云尔，则知今之丛是说者，其亦车胤、孙康之意欤。

一曰：贤主愈大愈惧，愈强愈恐。凡大者，小邻国也；强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧？恶得不恐？故贤主於安思危，於达思穷，於得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰。”以言慎事也。

（臣）等谨案订讹杂录十卷国朝胡鸣玉撰鸣玉字廷佩号吟鸥青浦人岁贡生乾隆丙辰荐举博学鸿词是编皆考订声音文字之讹大抵采集诸家说部而叅以已说其中有暗合前人如文选神女赋一条谓玉字王字颠倒互写是矣然始辨其悞者为姚寛西溪丛语申明其义者为张鳯翼文选纂注而鸣玉仍反复力辨之是未见二说也扬子法言鸿飞冥冥弋人何簒一条鸣玉厯引后汉书逸民传注陈子昻碑韩愈诗证今本误簒为慕是矣然今本实作簒不作慕其误为慕则自张九龄感遇诗孤鸿海上来一首押入遇韵始以为近人所误则非也龙钟一条不取竹名石名之说是矣然误以岑参双袖龙钟泪不干句为常建诗又李匡乂资暇集所解龙钟之义乃误指为龙爪泥痕鸣玉未及引驳亦疎漏也双鲤鱼一条驳汉书陈胜传宋书符瑞志鱼腹藏书之说是矣然此语始见蔡邕饮马长城窟行而但引古诗尺素如霜雪叠成双鲤鱼是邕后语非其本也又引苏武雁足帛书出于诡托为证然烹鱼得书虽属寓言而射雁得书则有郝经之实事陵川集具载始末未可谓之虚词也凡此偶然失检时亦有之要其但引古书互相参证不欲多生新意自见所长所以言皆有据所得反较诸家为多狐白之裘固非一腋其网罗荟稡之勤亦未可遽没也