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收录时间: 2020-06-22 00:16:34
中庸论为下不倍曰非天子不议礼制度考文而鲁论乃载孔子颜渊夏时殷辂周冕进退三王何也中庸所言议制考行其事也孔颜则辨论之以待君相之用如后世献策之类少年阅通鉴见王文中献太平十二策心窃韪之而惜其书之不传也汉儒有曰周礼周公致太平之书宋人有云儒者为往圣继绝学为万世开太平
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作者:伟岸蟑螂
张小强是个小人物,本是一名混吃等死的小吊丝,宅在家里的他,躲过丧尸病毒的首次爆发,看到同住一个小区的邻居变成丧尸,他感受到了无边的恐惧,他在人吃人的末世中孤独求生,最后受尽孤独折磨的他,拿起了自己的装备,走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样,因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去,直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离,绞尽脑汁,做陷阱,建基地,抗尸潮,与人斗,与天斗.
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爹爹不疼,姥姥不爱的富家子,被所有人抛弃,浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋,毁了他的一生。 这一切,都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中,他机缘巧合的转职成野人,独占神农架,坐拥神农谷,建城争霸! 这里有名震天下的历史武将,艳绝当代的历史美女,他该何去何从? 新书:《万古武神》求支持
作者:月关
他世袭罔替,却非王侯;他出身世家,却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿,他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去,却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地,这一去,便是一个太岁横空出世。   杨凌人称杨砍头,杨帆人称瘟郎中,他却有着更多的绰号,疯典史、驴推官、夜天子……,每一个绰号,都代表着他的一个传奇。
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一曰:凡人之性,爪牙不足以自守卫,肌肤不足以抜寒暑,筋骨不足以从利辟害,勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物,制禽兽,服狡虫,寒暑燥湿弗能害,不唯先有其备,而以群聚邪!群之可聚也,相与利之也。利之出於群也,君道立也。故君道立则利出於群,而人备可完矣。昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妻男女之别,无上下长幼之道,无进退揖让之礼,无衣服履带宫室畜积之便,无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义,不可不明也。自上世以来,天下亡国多矣,而君道不废者,天下之利也。故废其非君,而立其行君道者。君道何如?利而物利章。
作者:吕不韦
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
作者:浦琳
《清风闸》一书,既实有其事,复实有其人,为宋民一大冤狱,借皮奉山以雪之.奉山,则一市井无赖子耳,愈贫困,愈趋下流,不惟亲族不与之齿,抑且乡邻疾忿衔仇,几濒于死地而后生,卒之坎坷俱脱,富贵相逼而来,竟能如孙氏之沉冤,一旦昭雪于奉山得志之后.是天使之雪其冤,即不使之终其困.览是书者,莫不啧啧而称羡之.予因是书脍炙人口,可以振靡俗、挽颓风,惜向无刻本,非所以垂久远,今不惜工价,付诸剞劂,庶使穷乡僻壤,海澨山陬,无不可购而得之.非无裨于世道人心之用也.爰题数言,弁于简端.
作者:吕不韦
本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
作者:周玺
明周玺撰。玺字天章,号荆山,合肥人,弘治丙辰进士。官至礼科都给事中,为刘瑾所构,毙於廷杖。瑾败后,礼科给事中孙祯疏讼其枉。诏复官,荫其一孙。
作者:段成己
中州遗老值元兴金亡之会或身没而名存或身隐而名显其诗文传于今者窃闻一二矣有如河东二段先生者则未之见也心广而识超气盛而才雄其蕴诸中者参众德之妙其发诸外者综羣言之美夫岂徒从事于枝叶以为诗为文者之所能及哉于时干戈未息杀气弥漫贤者辟世苟得一罅隙地聊可娱生则怡然自适以毕余龄几若淡然与世相忘者然形之于言闲亦不能自禁若曰冤血流未尽白骨如山丘若曰四海疲攻战何当洗甲兵则陶之达杜之忧盖兼有之其达也天固无如人何其忧也人亦无如天何是以达之辞着而忧之意微后之善观者犹可于此而察其衷焉伯氏讳克已字复之人称遯庵先生在金以进士贡金亡余廿年而卒终身不仕仲氏讳成己字诚之人称菊轩先生在金登进士第主宜阳簿年过八秩至元闲乃卒虽被提举学校官之命亦不复仕遯翁之孙辅由应奉翰林扬厯台阁今以天官侍郎知选举邂后于京师出其家藏二妙集以示一览如覩靖节三复不置已而叹曰斯人也而丁斯时也斯时也而毓斯人也昔之耆彦尝评二翁谓复之磊落不凡诚之谨厚化服摹写盖得其真予亦云然翰林学士资德大夫知制诰同修国史临川吴澄序