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一段凡人的成仙史
一段仙界囚龙的秘辛
陆小天最初的追求不过是踏上永生的仙道, 但披荆斩棘得偿所愿之后, 却发现仙远远不是尽头
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陆小天群: 1**1**5**2**4**2**0**9**3
这是一个以御兽为主流的异世界。
当时宇携带技能图鉴穿越到这里,并培育出一堆奇葩宠兽后,所有御兽师的三观都破碎了……
关键词:御兽、宠兽、宠物、召唤。
为什么这个世界的训练师不用精灵球?
为什么这个世界的训练师能用终极吸取?
为什么我堂堂冠军训练师还要去魔都上大学?
白轩看着自己手上有些玄幻的召唤阵,思虑良久——好像不用精灵球也挺好的。
众宝可梦大呼:“好不好的无所谓,主人你什么时候把我们召唤过去?”
白轩淡定的摆了摆手:“急什么,我老婆和女儿还没来呢。”
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大婚当天,她在郊外醒来,衣衫褴褛,在众人的鄙夷下,一步一个血印踏入皇城……她是无父无母任人欺凌的孤女,他是一人之下、万人之上的铁血王爷。她满身是伤,狼狈不堪。他遗世独立,风华无双。她卑微伏跪,他傲视天下。如此天差地别的两人,却阴差阳错地相遇……一件锦衣,遮她一身污秽,换她一世情深。21世纪天才女军医将身心托付,为这铁血王爷风华天下、舔刃饮血、倾尽一切,只求此生结发为夫妻,恩爱两不疑,却不想生死关头,他却挥剑斩断她的生路……医者:下医医病,中医医人,上医医国。神医凤轻尘,以医术救人治国平天下的传奇
八百年前,明帝之子张若尘,被他的未婚妻池瑶公主杀死,一代天骄,就此陨落。
八百年后,张若尘重新活了过来,却发现曾经杀死他的未婚妻, 已经统一昆仑界,开辟出第一中央帝国,号称“池瑶女皇”。
池瑶女皇——统御天下,威临八方;青春永驻,不死不灭。
张若尘站在诸皇祠堂外,望着池瑶女皇的神像,心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰,“待我重修十三年,敢叫女皇下黄泉”。
…………
这是一个英雄辈出的时代,李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方.....大浪淘尽,千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代,隋末天下,群雄争霸,美人似玉,江山如画,唯强者可居。
魂系千年,权门庶子,黄沙百战,气吞万里如虎,对面李唐的强势兴起,他敢与之争夺天下否?
世之稱淨業者。自晉遠法師始。仰體佛慈。大啟度門。鑿池植蓮。建堂立誓。於時十八賢眾百二十三人。得自在力。念而無念。無生而生。心印遞傳。迄至於今不墜。有徹悟禪師者。法門之元嗣也。夙具定慧。參契淵微。始則悟圓覺一經要義。則了解三藏十乘妙旨。盡棄舊習。專注淨業。虗其衷。平其氣。歷廿載如一日。無退轉心。克遂西生之願。是以圓信圓解饒益眾生者。即以之證彌陀法界。遺集具存。讀之而益信師之所言。曰願。曰信。曰行。曰罪業懺除。曰善根成熟。要惟兢兢於一心之生者……
新文《腊月初八》佛修女主,正在连载……
【元婴篇】
问天,三千道途,哪是长生路?
靡靡不清,混沌不解,人乃万物之灵,限于浑噩,便让吾所开阔,带尔等看清三千道途,万载须弥。
白话:
亿万横沙,万般世界;
若万花筒卷,横沙一粒造化神奇;
仙侠与魔法,科幻与未来;
总总可能皆在其中;
待所归途,定然成就无上圣人!
【#无男主】【#属于自己的仙侠世界,所以脑洞很多】【#拒撕*】【#关于道佛两家心存敬意#所以不要当真】【#三观偶尔在线】【#幼儿园文凭#非逻辑性文】【#文风不断变换老魔】【#一条天马行空的咸鱼】【#总之一句话,写着写着就崩了】
或有問於余曰。諸經所載淨土文。總有三篇。其問詞致。咸可宗尚。而師獨於雲棲所作。極口讚歎。又其文義不為難解。雲棲略注。已自顯然。而師復為之註釋者。何也。余曰。餘文雖可宗尚。而詞義未周。獨此願文。義周詞備。請申言之。此一願文。大章有六。一曰發菩提心。二曰懺悔三障。三曰立四宏誓。四曰求生淨土。五曰回入娑婆。六曰總申回向。如此六章。始終備足。何者葢念佛法門。菩提最要。大心不發。淨土難期。故首之以發菩提心心志雖立。惑業尚纏。果報一來。何從得免。故之以懺悔三障。煩惑既淨。業累都蠲。宏誓不堅。修行易退。故申之以四宏誓願。心願並發。惑業雙消。則三昧可成。九蓮易往。故要之以求生淨土。但期自利。是名小乘。普願利他。方名大士。故次之以回入娑婆。自他因果。事理俱圓。故以總申回向終焉。此之六法。一不可缺。缺一則為人天小果。缺二則受三途惡報。缺三則懈怠易生。缺四則輪回難免。缺五則聲聞獨善。缺六則因果非圓。餘淨土文……
绚丽的武技,强悍的灵神,尽显长生的隐秘;热血的男儿,倾城的佳人,共谱雄壮的史诗,所有的醇香,都酝酿于此。
仙道者,求仙之道义也。敬真向善,尚美求是。身负大义,心怀慈悲。道法殊异,本心如一。
仙道者,求仙之道途也。遍荆棘,布坎坷。屡逢死生之别,数罹灭顶之灾。守得初心,方见月明。
美术学院的大学生秦悦意外来到了修仙世界,但却贪吃贪玩,心软心善,犯了修真者的大忌。幸亏资质足够好,运气不算差;时时聪颖灵慧,处处化险为夷。且看她缔造神话,谱写传奇;问鼎窥大道,执笔画仙途。
(本书画风清奇,慎入慎入。)
師諱正受。字虗中。號雷庵。出蘇之常熟邵氏。年十六。肄儒業。因游邑之慧日寺。與主僧心鑒語。異其敏慧。類若夙習。乃曰。世境虗幻。百年一瞬。讀世書選官。盍若究出世法以選佛邪。師善其言。毅欲超俗。坐孤養母。懷不敢發。居鬱鬱若有失。母恠而詰之。具道所以。頗難之。師遂舉偈曰。唱徹黃鍾宮。吹成大石調。萬古知音。驢揀濕處尿。母知其志不可奪。即赴愬於外祖。祖贊成之。俾禮鑒薙落登具。遊方。首見應庵華於天童。機緣不契。回淨慈。依月堂昌。昌峭峻。少許可。識師於室中。留侍左右。一旦。指續燈喟歎曰。佛祖之道。潛通廣被。曾何僧俗之間。是書獨取於比丘。而於王侯.士庶.尼師。皆遺而不錄。燈雖曰續。如照之不普。何爾盍為。掇所闕遺。抉具宗眼者備成之。普燈之作。遂權輿矣。尋謁無庵全於道場。瞎堂遠於虎丘仁拗堂。住中竺。延寘上首。未幾還里。真查梨王化萬壽。一見相得。俾之分座說法。師視之不屑。慶元之初。泛霅 都。憩湖上之壽星院。翛然返關。邈與世接。愚時獲摳衣。即進請益。钢 。達磨西來。直指人心。見性成佛。不立文字。及傳二祖。付楞伽四卷。以印佛心。非文字而何。願祛其惑。師開示善巧。疑情氷釋。因言。是經蘊奧。讀者尚不能句。請為詮辨。以幸來學。當為鋟梓。師乃欣然發揮義趣。又因寂音所著楞嚴。釐正補葺。廣為合論。墼绿弥畬佟3善諢羧